Re: 直レスなのに、横レス

[掲示板: SSS雑談の掲示板 -- 最新メッセージID: 3555 // 時刻: 2022/8/18(22:31)]

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1856. Re: 直レスなのに、横レス

お名前: いづこ
投稿日: 2007/4/18(23:53)

------------------------------

おお、寝太郎さん。いづこですが。

ご無事で何より。ご不自由などもないとよいのですが。
もうおひとり気がかりなのですが、
こちらから、掲示板やMLで呼びかけちゃうのもねえ。かえっておじゃまかもだし。

出てきてくださってありがとうでした。

いづこ@単語耳はamazonでチェックして、むずかしそーな本〜、と撤退。
Julieさんのように、自分の目で見なくちゃね。


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1858. Re: 良スレなのに、横レス

お名前: ただ
投稿日: 2007/4/19(05:48)

------------------------------

"いづこ"さんは[url:kb:1856]で書きました:

〉おお、寝太郎さん。いづこですが。

寝太郎さん、いづこさん、こんばんは。

〉ご無事で何より。ご不自由などもないとよいのですが。
〉もうおひとり気がかりなのですが、
〉こちらから、掲示板やMLで呼びかけちゃうのもねえ。かえっておじゃまかもだし。

もしかして僕? な、わけないか。
なんだか呼ばれたようにスレッドを読んだもので。

とりあえず、生きてます。(当たり前か)

−−−以下、独り言追記−−−
やっぱり、この投稿を見て最初に思った方のことだろうなぁ。
でもこの場を借りて久しぶりに投稿させてもらったということで(^^ゞ
−−−−−−−−−−−−−−

〉出てきてくださってありがとうでした。

〉いづこ@単語耳はamazonでチェックして、むずかしそーな本〜、と撤退。
〉Julieさんのように、自分の目で見なくちゃね。

あ、Julieさんもこんばんは。
いつぞやはMitch Albom『For One More Day』のご紹介ありがとうございました!
(ここをご覧の方向け注:Julieさんのブログからです)
翻訳本「もう一日」は3日で読みおえました。(平日夜・朝の読書はここ最近珍しく)
いやぁ、最後は泣いた、泣いた。激しくオススメです。(熱烈的推薦)
これ、読んでる時から原書で読みたくなったんですよねー。原書PBも入手済みです。

というわけで、ではー。

※名乗り忘れてました。
 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。


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1862. Re: 良本なので、横レス

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/4/19(21:07)

------------------------------

いづこさん、たださんもこんばんはー!Julie です。

〉〉いづこ@単語耳はamazonでチェックして、むずかしそーな本〜、と撤退。

あ、わたしも、眺めただけで撤退しましたー。
(著者の方、ごめんない)

〉あ、Julieさんもこんばんは。
〉いつぞやはMitch Albom『For One More Day』のご紹介ありがとうございました!
〉(ここをご覧の方向け注:Julieさんのブログからです)
〉翻訳本「もう一日」は3日で読みおえました。(平日夜・朝の読書はここ最近珍しく)
〉いやぁ、最後は泣いた、泣いた。激しくオススメです。(熱烈的推薦)
〉これ、読んでる時から原書で読みたくなったんですよねー。原書PBも入手済みです。

うあーん、すごーい!
私も泣くー! 読むー! 買うー!(まだだったんかい・爆)
熱烈的推薦のご報告、ありがとうございました。

たださんの好みとはずれるかもしれないけど、
The Secret というのが気になって買ってしまいました。
(こちらはノンフィクションみたい)

この番組で取り上げられると必ずベストセラーになるという伝説の
The Oprah Winfrey Show の紹介はこちら。
http://www.oprah.com/tows/pastshows/200702/tows_past_20070208.jhtml

〉※名乗り忘れてました。
〉 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。

えんぴつで書く枕草子を買いましたー。
レッツ古典びんぼー♪


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1866. 古典といへば 助さん格さん (意味なし悪しからず)

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/21(01:12)

------------------------------

みなさん、こんばんは!
休んでようと思ってたけど、やはりついつい・・・

わたくしごとですが、キング牧師の伝記につづいて、マルコムXの伝記を読んでまして、
かなりcivil rightsな英語週間となっております・・・

(Scholasticの伝記シリーズ)

〉〉※名乗り忘れてました。
〉〉 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。

えっ。やっぱり(やっぱり?)お持ちでしたかー。
たださんには常に十歩先行かれてて悔しいです。
悔し紛れに一句

 悔しさも 心あらため 木で梅に

壽〉えんぴつで書く枕草子を買いましたー。
壽〉レッツ古典びんぼー♪

びんぼーな勢いなんですか?
でもたしかに、あれもこれも読みたくなりますよねー。
あれほど、「漢文は返り読みでなく中国語として読むべきだから中国語ができるまで読まんぞ!」
と暗に豪語していたのですが、漢文訓読にまで少し手を出しています・・・
いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
そして、読み終わる本は、あまり無く・・・
ま、いいか。楽しければ♪
てなわけで、ハッピー こてこて古典!


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1867. Re: 風車といへば弥七 (意味なし悪しからず)

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/4/22(20:57)

------------------------------

たかぽん、みなぽん、ぽんぽこ! Julie です。

〉わたくしごとですが、キング牧師の伝記につづいて、マルコムXの伝記を読んでまして、
〉かなりcivil rightsな英語週間となっております・・・

〉(Scholasticの伝記シリーズ)

おー、マルコムX読んでみたいです!!!
アマゾンで検索したけど、よくわからなかったので、
よかったらISBNを教えてください。

〉〉〉※名乗り忘れてました。
〉〉〉 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。

〉えっ。やっぱり(やっぱり?)お持ちでしたかー。
〉たださんには常に十歩先行かれてて悔しいです。
〉悔し紛れに一句

〉 悔しさも 心あらため 木で梅に

木の梅に 草には苺の 春の空

〉壽〉えんぴつで書く枕草子を買いましたー。
〉壽〉レッツ古典びんぼー♪

鷹〉びんぼーな勢いなんですか?

あ、ええと、まだアマゾンに預けといてあります。
(引き取り料を払うとうちにくるはず・・)

鷹〉でもたしかに、あれもこれも読みたくなりますよねー。
鷹〉あれほど、「漢文は返り読みでなく中国語として読むべきだから中国語ができるまで読まんぞ!」
鷲〉と暗に豪語していたのですが、漢文訓読にまで少し手を出しています・・・

暗に豪語・・・down under なオーストラリア英語ですね。
(こんなツッコミですまん・爆)

〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・

英語の多読でも、そういう時期ってありますよね〜。

〉ま、いいか。楽しければ♪
〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

はい、遊んでくれてありがとうでした〜。
ハッピー こてん古典!


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1871. 風車投げずに直接持ってくればいいのにと思ってました

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/22(22:19)

------------------------------

危ないですしねぇ。柱に穴もあくし。
近くにいるんでしょ? ちょっと顔も出せないぐらい急いでるわけでもあるまいに。
ご老公から次の指令があるかもしれないし。(風車を投げ返すのか?)
あー、でも、顔出せばギャラが発生するから・・・

まぁそれはともかく、こんばんは!

〉おー、マルコムX読んでみたいです!!!
〉アマゾンで検索したけど、よくわからなかったので、
〉よかったらISBNを教えてください。

はいはーい。
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/0590481096/sss-22]
すごく読みごたえありました。
たぶん、小学校高学年以上対象の本なのですが、とても突っ込んだ内容で。
忌憚がないというか。
実際のFBIのマルコムXに関する秘密文書も載ってて驚きます。
小学生の本ですよ!
語数は3万5千。

〉〉〉〉※名乗り忘れてました。
〉〉〉〉 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。

〉〉えっ。やっぱり(やっぱり?)お持ちでしたかー。
〉〉たださんには常に十歩先行かれてて悔しいです。
〉〉悔し紛れに一句

〉〉 悔しさも 心あらため 木で梅に

〉木の梅に 草には苺の 春の空

いいですねー。
春の空 苺食いすぎ 張るは腹

〉〉壽〉えんぴつで書く枕草子を買いましたー。
〉〉壽〉レッツ古典びんぼー♪

〉鷹〉びんぼーな勢いなんですか?

〉あ、ええと、まだアマゾンに預けといてあります。
〉(引き取り料を払うとうちにくるはず・・)

あー。私も、人質(本質?)に取られてる本が、かなりありますね。

〉鷹〉でもたしかに、あれもこれも読みたくなりますよねー。
〉鷹〉あれほど、「漢文は返り読みでなく中国語として読むべきだから中国語ができるまで読まんぞ!」
〉鷲〉と暗に豪語していたのですが、漢文訓読にまで少し手を出しています・・・

〉暗に豪語・・・down under なオーストラリア英語ですね。
〉(こんなツッコミですまん・爆)

I'm going to hospital to die. ってか?

〉〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・

〉英語の多読でも、そういう時期ってありますよね〜。

ありますよね〜。
ってか、ここ数年ずーっとそういう時期ですね〜・・・

〉〉ま、いいか。楽しければ♪
〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

〉はい、遊んでくれてありがとうでした〜。
〉ハッピー こてん古典!

「甲子園の味」って何かわかります?


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[投票] 1872. Re: 風車投げずに直接持ってくればいいのにと思ってました

お名前: 酒井@tadoku.org http://tadoku.org
投稿日: 2007/4/22(22:31)

------------------------------

さかい@tadoku.orgです。

〉危ないですしねぇ。柱に穴もあくし。
〉近くにいるんでしょ? ちょっと顔も出せないぐらい急いでるわけでもあるまいに。
〉ご老公から次の指令があるかもしれないし。(風車を投げ返すのか?)
〉あー、でも、顔出せばギャラが発生するから・・・

〉まぁそれはともかく、こんばんは!

〉〉おー、マルコムX読んでみたいです!!!
〉〉アマゾンで検索したけど、よくわからなかったので、
〉〉よかったらISBNを教えてください。

〉はいはーい。
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/0590481096/sss-22]
〉すごく読みごたえありました。
〉たぶん、小学校高学年以上対象の本なのですが、とても突っ込んだ内容で。
〉忌憚がないというか。
〉実際のFBIのマルコムXに関する秘密文書も載ってて驚きます。
〉小学生の本ですよ!
〉語数は3万5千。

〉〉〉〉〉※名乗り忘れてました。
〉〉〉〉〉 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。

〉〉〉えっ。やっぱり(やっぱり?)お持ちでしたかー。
〉〉〉たださんには常に十歩先行かれてて悔しいです。
〉〉〉悔し紛れに一句

〉〉〉 悔しさも 心あらため 木で梅に

〉〉木の梅に 草には苺の 春の空

〉いいですねー。
〉春の空 苺食いすぎ 張るは腹

〉〉〉壽〉えんぴつで書く枕草子を買いましたー。
〉〉〉壽〉レッツ古典びんぼー♪

〉〉鷹〉びんぼーな勢いなんですか?

〉〉あ、ええと、まだアマゾンに預けといてあります。
〉〉(引き取り料を払うとうちにくるはず・・)

〉あー。私も、人質(本質?)に取られてる本が、かなりありますね。

〉〉鷹〉でもたしかに、あれもこれも読みたくなりますよねー。
〉〉鷹〉あれほど、「漢文は返り読みでなく中国語として読むべきだから中国語ができるまで読まんぞ!」
〉〉鷲〉と暗に豪語していたのですが、漢文訓読にまで少し手を出しています・・・

〉〉暗に豪語・・・down under なオーストラリア英語ですね。
〉〉(こんなツッコミですまん・爆)

〉I'm going to hospital to die. ってか?

〉〉〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉〉〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・

〉〉英語の多読でも、そういう時期ってありますよね〜。

〉ありますよね〜。
〉ってか、ここ数年ずーっとそういう時期ですね〜・・・

〉〉〉ま、いいか。楽しければ♪
〉〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

〉〉はい、遊んでくれてありがとうでした〜。
〉〉ハッピー こてん古典!

〉「甲子園の味」って何かわかります?

かちわり?


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1874. 引用五行説

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/23(01:10)

------------------------------

こんばんは!

鷹〉〉〉〉ま、いいか。楽しければ♪
鷹〉〉〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

壽〉〉〉はい、遊んでくれてありがとうでした〜。
壽〉〉〉ハッピー こてん古典!

鷹〉〉「甲子園の味」って何かわかります?

酒〉かちわり?

違いますねー。
かちわりって、食べたことないですが、味ありますのん?


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1880. Re: こてっちゃん

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/4/24(22:48)

------------------------------

こんばんは! 法治プレイごめん。

〉鷹〉〉〉〉ま、いいか。楽しければ♪
〉鷹〉〉〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

〉壽〉〉〉はい、遊んでくれてありがとうでした〜。
〉壽〉〉〉ハッピー こてん古典!

〉鷹〉〉「甲子園の味」って何かわかります?

〉酒〉かちわり?

〉違いますねー。
〉かちわりって、食べたことないですが、味ありますのん?

わからなかったので、検索しちゃった(^^;
こてっちゃんってありましたねー。
モツ鍋ブームの先をいくような焼肉(?)でしたねー。


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1882. Re: 正解!

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/24(23:39)

------------------------------

〉こんばんは! 法治プレイごめん。

いえいえ!

(法治プレイってどんなプレイだ? 悪法で国民を弄ぶ? おっと...)

〉わからなかったので、検索しちゃった(^^;

検索したんかい!

〉こてっちゃんってありましたねー。
〉モツ鍋ブームの先をいくような焼肉(?)でしたねー。

ありましたっていうか、ありますよ・・・
関西だけかな? 安田大サーカス?がコマーシャルしてます。
モツですけど、加工してて柔らかくて、味噌味っぽいので、
ニラとかキャベツとかと一緒に焼くとおいしいですよ。
(まわしもんか…)

モツって、「ホルモン」と言ったりもしますけど、
環境ホルモンとかのホルモンじゃなくて、
ほるもん、捨てるもん、が起源だそうですね。
じゃあ関西弁かな?
大阪に鶴橋という駅がありますが、
このまわりは大・焼肉屋さん町で、
電車のドアがあくと、
ほんま、たまらんですよ。ええにおいで。
無意識にふらふらっと降りたこと、何度かあります。

ではでは!


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1883. Re: 精かい?

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/4/25(23:59)

------------------------------

ぽんぽこ! ぽん!

〉〉こんばんは! 法治プレイごめん。

〉いえいえ!

〉(法治プレイってどんなプレイだ? 悪法で国民を弄ぶ? おっと...)

わしが法律じゃといわんばかりに
自分の都合で投稿すること…だったりして。
(でもみんなそうだからいいのだー)

〉〉こてっちゃんってありましたねー。
〉〉モツ鍋ブームの先をいくような焼肉(?)でしたねー。

〉ありましたっていうか、ありますよ・・・
〉関西だけかな? 安田大サーカス?がコマーシャルしてます。

そ、それは失礼しましたー。
こないだスーパーで類似品を買ったんだけど、
こてっちゃんじゃなかったので・・・
(類似品があるってことは、それだけ裾野が広がったってことか)

〉モツですけど、加工してて柔らかくて、味噌味っぽいので、
〉ニラとかキャベツとかと一緒に焼くとおいしいですよ。
〉(まわしもんか…)

味が濃いので野菜と一緒のほうがおいしいですねー。
(さらにまわしもんか…)

〉モツって、「ホルモン」と言ったりもしますけど、
〉環境ホルモンとかのホルモンじゃなくて、
〉ほるもん、捨てるもん、が起源だそうですね。
〉じゃあ関西弁かな?

へえ〜。食べると精がつくとか、そういうのかとおもってましたー。
(ウナギパイと似たようなノリかと・・・)

〉大阪に鶴橋という駅がありますが、
〉このまわりは大・焼肉屋さん町で、
〉電車のドアがあくと、
〉ほんま、たまらんですよ。ええにおいで。
〉無意識にふらふらっと降りたこと、何度かあります。

うわあ、たまりませんねー。
最近新宿の近くがコリアタウンになっていますが、
あの界隈もたまらなくいいにおいがしますー。

ではー。


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1890. Re: 背中、かい?

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/28(00:32)

------------------------------

この冬は、あまり乾燥肌に悩まされませんでした。なんでだろ? (知らんがな)

ぽこぽこぽんぽん!

〉〉(法治プレイってどんなプレイだ? 悪法で国民を弄ぶ? おっと...)

〉わしが法律じゃといわんばかりに
〉自分の都合で投稿すること…だったりして。
〉(でもみんなそうだからいいのだー)

あー…
まあ、ほどほどにしないといけませんね。
それはそれとして、王様になって、自分勝手に法律作れたら面白そうですね。
私だったらまずどんな法律作るかなぁ。
 
 
。。。って考えてみるとけっこう難しいな。国を治めようと思うと。
「みんな仲良くすること。」ぐらいしか思いつかない。。。

〉〉〉こてっちゃんってありましたねー。
〉〉〉モツ鍋ブームの先をいくような焼肉(?)でしたねー。

〉〉ありましたっていうか、ありますよ・・・
〉〉関西だけかな? 安田大サーカス?がコマーシャルしてます。

〉そ、それは失礼しましたー。
〉こないだスーパーで類似品を買ったんだけど、
〉こてっちゃんじゃなかったので・・・
〉(類似品があるってことは、それだけ裾野が広がったってことか)

類似品があるのですか?! それは困りました。(まわしもんか?)

そうそう。「お肉」といえば、関東では豚肉を指すと聞いたような気がするのですが?
関西では、「お肉」といえば、ほぼ牛肉を指すと思います。
「今日はお肉よー」と言われて、わーい、って、豚肉出てきたら暴れます。
カレーうどんの肉は、ほぼ牛肉と決まっています。(関東は豚とか。)
ただ最近は豚肉も多くなりましたかね。このごろの豚肉おいしいですもんね。
ジンギスカンの店も多くなりました。

〉〉モツですけど、加工してて柔らかくて、味噌味っぽいので、
〉〉ニラとかキャベツとかと一緒に焼くとおいしいですよ。
〉〉(まわしもんか…)

〉味が濃いので野菜と一緒のほうがおいしいですねー。
〉(さらにまわしもんか…)

そうですね。味濃いめなので、ご飯に合うんですよー。
(まわすまわす…)

〉〉モツって、「ホルモン」と言ったりもしますけど、
〉〉環境ホルモンとかのホルモンじゃなくて、
〉〉ほるもん、捨てるもん、が起源だそうですね。
〉〉じゃあ関西弁かな?

〉へえ〜。食べると精がつくとか、そういうのかとおもってましたー。
〉(ウナギパイと似たようなノリかと・・・)

ウナギパイって、精つくんですか? 
私は、精がつくのは、山芋ですねー。
芋は、地域によって呼び名が違うようなので難しいんですが、二こぶしぐらいの大きさで、
丸くて、ごつごつして、擦ると、ものすごくねばりけがあるやつ。
麦とろに使ったりするやつかな? いや、麦とろは自然薯か。長いやつ。
まあ、長芋でも効果あるんですけどね。
食べると、目がらんらんとしてしまいますねー。ぜひお試し(?)を。

〉〉大阪に鶴橋という駅がありますが、
〉〉このまわりは大・焼肉屋さん町で、
〉〉電車のドアがあくと、
〉〉ほんま、たまらんですよ。ええにおいで。
〉〉無意識にふらふらっと降りたこと、何度かあります。

〉うわあ、たまりませんねー。
〉最近新宿の近くがコリアタウンになっていますが、
〉あの界隈もたまらなくいいにおいがしますー。

ほんとにねー。
広くてきれいなお店もいいんですが、せまくてカウンターで、煙がもうもうしてるようなとこが、
うまいんですよねー。雰囲気でしょうかね。

〉ではー。

はーい。何の話ですかねー。(笑)
ではではー。


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1891. Re: よう、かい?(no offence!)

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/4/28(13:04)

------------------------------

実写版ゲゲゲの鬼太郎、おもしろそうですね。
(からみにくいタイトルにからんでくれてありがとう!)

〉〉〉(法治プレイってどんなプレイだ? 悪法で国民を弄ぶ? おっと...)

〉〉わしが法律じゃといわんばかりに
〉〉自分の都合で投稿すること…だったりして。
〉〉(でもみんなそうだからいいのだー)

〉あー…
〉まあ、ほどほどにしないといけませんね。
〉それはそれとして、王様になって、自分勝手に法律作れたら面白そうですね。
〉私だったらまずどんな法律作るかなぁ。
〉 
〉 
〉。。。って考えてみるとけっこう難しいな。国を治めようと思うと。
〉「みんな仲良くすること。」ぐらいしか思いつかない。。。

ああ、ほんとだねえ。。。。
それがあれば、ほかの法律つくらなくてもよさそうだね。

法律って、殺さない、盗まない、のないないになりがちだけど、
大事なことはなんだろう。
(すごく素人なことを書いてる気がします)

〉〉こないだスーパーで類似品を買ったんだけど、
〉〉こてっちゃんじゃなかったので・・・
〉〉(類似品があるってことは、それだけ裾野が広がったってことか)

〉類似品があるのですか?! それは困りました。(まわしもんか?)

確認しましたが、やはり類似品でした。(いつもよりよけいにまわしています)

〉そうそう。「お肉」といえば、関東では豚肉を指すと聞いたような気がするのですが?
〉関西では、「お肉」といえば、ほぼ牛肉を指すと思います。
〉「今日はお肉よー」と言われて、わーい、って、豚肉出てきたら暴れます。
〉カレーうどんの肉は、ほぼ牛肉と決まっています。(関東は豚とか。)
〉ただ最近は豚肉も多くなりましたかね。このごろの豚肉おいしいですもんね。
〉ジンギスカンの店も多くなりました。

「今日はお肉よー」と焼肉がでてくることはあったけど、
今からおもうとあれはなんだったのかなあ??
うちはカレーも肉じゃがも豚でした。
自分が作るときは牛でカレーや肉じゃがをつくることもあるけど、
なんか消化するのにお腹がつかれちゃってねー。
食べつけてないからかなあ。
最近は、カレーも肉じゃがも鶏でつくることが多いです。

名古屋のあたりだと、どうなんだろうね。

〉〉〉モツですけど、加工してて柔らかくて、味噌味っぽいので、
〉〉〉ニラとかキャベツとかと一緒に焼くとおいしいですよ。
〉〉〉(まわしもんか…)

〉〉味が濃いので野菜と一緒のほうがおいしいですねー。
〉〉(さらにまわしもんか…)

〉そうですね。味濃いめなので、ご飯に合うんですよー。
〉(まわすまわす…)

ここはさくっとスルーして〜(さっきまわしたからなー・笑)

〉〉〉モツって、「ホルモン」と言ったりもしますけど、
〉〉〉環境ホルモンとかのホルモンじゃなくて、
〉〉〉ほるもん、捨てるもん、が起源だそうですね。
〉〉〉じゃあ関西弁かな?

〉〉へえ〜。食べると精がつくとか、そういうのかとおもってましたー。
〉〉(ウナギパイと似たようなノリかと・・・)

〉ウナギパイって、精つくんですか? 

イメージだけではないかと……。

〉私は、精がつくのは、山芋ですねー。
〉芋は、地域によって呼び名が違うようなので難しいんですが、二こぶしぐらいの大きさで、
〉丸くて、ごつごつして、擦ると、ものすごくねばりけがあるやつ。
〉麦とろに使ったりするやつかな? いや、麦とろは自然薯か。長いやつ。
〉まあ、長芋でも効果あるんですけどね。
〉食べると、目がらんらんとしてしまいますねー。ぜひお試し(?)を。

ああー、おなかがすいたー!
長芋よりそういうやつのほうが美味しいですよねー。

〉〉〉大阪に鶴橋という駅がありますが、
〉〉〉このまわりは大・焼肉屋さん町で、
〉〉〉電車のドアがあくと、
〉〉〉ほんま、たまらんですよ。ええにおいで。
〉〉〉無意識にふらふらっと降りたこと、何度かあります。

〉〉うわあ、たまりませんねー。
〉〉最近新宿の近くがコリアタウンになっていますが、
〉〉あの界隈もたまらなくいいにおいがしますー。

〉ほんとにねー。
〉広くてきれいなお店もいいんですが、せまくてカウンターで、煙がもうもうしてるようなとこが、
〉うまいんですよねー。雰囲気でしょうかね。

焼肉もたべたくなってきたー。

〉はーい。何の話ですかねー。(笑)

地域における diet の話ではないかと・・(むりやり英語・笑)

ではでは、遊んでくれてありがとうでしたー。


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1892. Re: ひゅう、かい?(Can't be offended!)

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/28(22:46)

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「ラブソングが…」、おもしろそうなんですけど、ちょっと宣伝が行き届きすぎてて、
ちょっと萎えています。(ひねくれもの)

〉実写版ゲゲゲの鬼太郎、おもしろそうですね。
〉(からみにくいタイトルにからんでくれてありがとう!)

(いえいえ!)
漫画の実写版が続きますねー。ターゲットの年代でしょうか?われわれ。

〉〉私だったらまずどんな法律作るかなぁ。
〉〉 
〉〉。。。って考えてみるとけっこう難しいな。国を治めようと思うと。
〉〉「みんな仲良くすること。」ぐらいしか思いつかない。。。

〉ああ、ほんとだねえ。。。。
〉それがあれば、ほかの法律つくらなくてもよさそうだね。

まぁ、それだけっちゅうわけにもいかんでしょうが。。
しかし、聖徳太子様は偉大だったということですかね。和をもって貴しとなす。

〉法律って、殺さない、盗まない、のないないになりがちだけど、
〉大事なことはなんだろう。
〉(すごく素人なことを書いてる気がします)

うーん。すごく深い問題ですねー、これは…
(わからない場合の常套句か↑ 「いい質問ですね」みたいな。。)

ところで、法律には、殺すな、盗むな、とは書いてないんですよね。
殺したら何年の懲役ね、と書いてある。陰険ですよね…

〉〉〉こないだスーパーで類似品を買ったんだけど、
〉〉〉こてっちゃんじゃなかったので・・・
〉〉〉(類似品があるってことは、それだけ裾野が広がったってことか)

〉〉類似品があるのですか?! それは困りました。(まわしもんか?)

〉確認しましたが、やはり類似品でした。(いつもよりよけいにまわしています)

そうでしたかー。
まぁ、こてっちゃん的なものが世に広まるのはいいことなのだろうが… (ぐるぐる)

〉「今日はお肉よー」と焼肉がでてくることはあったけど、
〉今からおもうとあれはなんだったのかなあ??
〉うちはカレーも肉じゃがも豚でした。
〉自分が作るときは牛でカレーや肉じゃがをつくることもあるけど、
〉なんか消化するのにお腹がつかれちゃってねー。
〉食べつけてないからかなあ。
〉最近は、カレーも肉じゃがも鶏でつくることが多いです。

なるほど。やっぱり関西のほうが牛肉を食べつけてるのかなー。

(そういえば、前にも言ったかと思うんですけど、谷崎潤一郎が岡山?に疎開してたときに、
 訪ねて来た永井荷風を、牛肉のすき焼きでもてなしています。
 それが確か、昭和20年の8月14日のことだったからすごい。
 翌日、永井はお弁当を持たせてもらっています。開けてみると、握り飯と、牛肉のしぐれ煮(大和煮?)。
 永井「欣喜措くあたわず」と。(永井の日記「断腸亭日乗」にあると思います))

たしかに、お肉がもたれるようになりますよねー。年々… (いえ、Julieさんは若々しいでしょう!)
でも、瀬戸内寂聴さんが、ときどきステーキを食べないとだめなのよー、って、
パクパク召し上がってたのには驚きました。やっぱりちょっと常人離れ?…

〉名古屋のあたりだと、どうなんだろうね。

そうですね。やはりこの問題もフォッサマグナで…

〉〉〉〉モツですけど、加工してて柔らかくて、味噌味っぽいので、
〉〉〉〉ニラとかキャベツとかと一緒に焼くとおいしいですよ。
〉〉〉〉(まわしもんか…)

〉〉〉味が濃いので野菜と一緒のほうがおいしいですねー。
〉〉〉(さらにまわしもんか…)

〉〉そうですね。味濃いめなので、ご飯に合うんですよー。
〉〉(まわすまわす…)

〉ここはさくっとスルーして〜(さっきまわしたからなー・笑)

律儀だな〜(笑)

〉〉ウナギパイって、精つくんですか? 

〉イメージだけではないかと……。

こんど、おみやげでいただいたら試してみます。

〉〉私は、精がつくのは、山芋ですねー。
〉〉芋は、地域によって呼び名が違うようなので難しいんですが、二こぶしぐらいの大きさで、
〉〉丸くて、ごつごつして、擦ると、ものすごくねばりけがあるやつ。
〉〉麦とろに使ったりするやつかな? いや、麦とろは自然薯か。長いやつ。
〉〉まあ、長芋でも効果あるんですけどね。
〉〉食べると、目がらんらんとしてしまいますねー。ぜひお試し(?)を。

〉ああー、おなかがすいたー!
〉長芋よりそういうやつのほうが美味しいですよねー。

そうですね。ねばりがあるほうが好きだなー。若いからかなー。(笑)
麦とろは、世の中で一、二番に好きな食べ物なんですよー。
(岡本かの子「老妓抄」の影響。他に、どじょう汁も、食べたことないけど大好物。(笑))

〉〉〉〉大阪に鶴橋という駅がありますが、
〉〉〉〉このまわりは大・焼肉屋さん町で、
〉〉〉〉電車のドアがあくと、
〉〉〉〉ほんま、たまらんですよ。ええにおいで。
〉〉〉〉無意識にふらふらっと降りたこと、何度かあります。

〉〉〉うわあ、たまりませんねー。
〉〉〉最近新宿の近くがコリアタウンになっていますが、
〉〉〉あの界隈もたまらなくいいにおいがしますー。

〉〉ほんとにねー。
〉〉広くてきれいなお店もいいんですが、せまくてカウンターで、煙がもうもうしてるようなとこが、
〉〉うまいんですよねー。雰囲気でしょうかね。

〉焼肉もたべたくなってきたー。

さ〜、あなたはだんだん・・・

〉〉はーい。何の話ですかねー。(笑)

〉地域における diet の話ではないかと・・(むりやり英語・笑)

日本の立法機関は、Dietですもんね。(笑)

〉ではでは、遊んでくれてありがとうでしたー。

いえいえ、こちらこそー。
ではではー。


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1893. Re: まあ、そうぐらんと。(Never say never again)

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/4/30(03:27)

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だんだんおやじギャグになってきました・・。

〉「ラブソングが…」、おもしろそうなんですけど、ちょっと宣伝が行き届きすぎてて、
〉ちょっと萎えています。(ひねくれもの)

ひゅう・ぐらんとさん、パパラッチを殴ったそうですね。
自動車事故なんてことになる前に一発殴っとくもいいかとおもいますが。
(和はどこへ)

〉〉〉私だったらまずどんな法律作るかなぁ。
〉〉〉 
〉〉〉。。。って考えてみるとけっこう難しいな。国を治めようと思うと。
〉〉〉「みんな仲良くすること。」ぐらいしか思いつかない。。。

〉〉ああ、ほんとだねえ。。。。
〉〉それがあれば、ほかの法律つくらなくてもよさそうだね。

〉まぁ、それだけっちゅうわけにもいかんでしょうが。。
〉しかし、聖徳太子様は偉大だったということですかね。和をもって貴しとなす。

ああ、そうか。和をもって・・・。
うーん、なんか最近の日本的「和」って、
自分をおさえても周りとの協調をはかることになりがちだけど、
それはちがうよね。
自分は自分として律しながら、みんな仲良く。
聖徳太子様のころの「和」は、ちょっと違う意味だったのかなあ。
「和」の滅私奉公的発想って、武家社会になってから?(知らん?)

泣いている人をみたら Hug をし、
ほっといてほしい人は愛をもって ほっておき、
かまわれたがりの人は愛をもって ほっておく(笑)。

〉ところで、法律には、殺すな、盗むな、とは書いてないんですよね。
〉殺したら何年の懲役ね、と書いてある。陰険ですよね…

それ、何で書かないんだろう。(That's a good question, again?)
いいことしたら、なでなで5回とか。

〉(そういえば、前にも言ったかと思うんですけど、谷崎潤一郎が岡山?に疎開してたときに、
〉 訪ねて来た永井荷風を、牛肉のすき焼きでもてなしています。
〉 それが確か、昭和20年の8月14日のことだったからすごい。
〉 翌日、永井はお弁当を持たせてもらっています。開けてみると、握り飯と、牛肉のしぐれ煮(大和煮?)。
〉 永井「欣喜措くあたわず」と。(永井の日記「断腸亭日乗」にあると思います))

前にもきいたかもしれないけど、古文がよくわからなくて(爆)。
ものすごくうれしくて食べるのがもったいなかったってこと?
うれしい気持ちはおいといて食べなかったってこと?

*英語でも、これいい意味かわるい意味のどっちかだなーってわかるんだけど、どっちかわからないことあるよねー(笑)。読み進めるとどっちか書いてあることもあるけど。

〉たしかに、お肉がもたれるようになりますよねー。年々… (いえ、Julieさんは若々しいでしょう!)
〉でも、瀬戸内寂聴さんが、ときどきステーキを食べないとだめなのよー、って、
〉パクパク召し上がってたのには驚きました。やっぱりちょっと常人離れ?…

うちの祖母も「やっぱ肉だねえ」とにこにこして食べてました。
ああいう年寄りにわたしもなりたい!

〉そうですね。ねばりがあるほうが好きだなー。若いからかなー。(笑)
〉麦とろは、世の中で一、二番に好きな食べ物なんですよー。
〉(岡本かの子「老妓抄」の影響。他に、どじょう汁も、食べたことないけど大好物。(笑))

たかぽんの旦那も若いねー。
食べたことないけど大好物ってありますよね。
わたしはずーっと Christmas pudding が大好物でした。
どんなものだろうとずっと想像してた・・。

〉〉地域における diet の話ではないかと・・(むりやり英語・笑)

〉日本の立法機関は、Dietですもんね。(笑)

あれ、外国の方はびっくりするらしいですね。(笑)
なんで Diet にしたんだろう?(知らん?)


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1894. Re: まあ、そうぐらんと。(Never say never again)

お名前: 杏樹
投稿日: 2007/4/30(23:09)

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Julieさん、すみません、ツッコミに来てしまいました。

〉〉(そういえば、前にも言ったかと思うんですけど、谷崎潤一郎が岡山?に疎開してたときに、
〉〉 訪ねて来た永井荷風を、牛肉のすき焼きでもてなしています。
〉〉 それが確か、昭和20年の8月14日のことだったからすごい。
〉〉 翌日、永井はお弁当を持たせてもらっています。開けてみると、握り飯と、牛肉のしぐれ煮(大和煮?)。
〉〉 永井「欣喜措くあたわず」と。(永井の日記「断腸亭日乗」にあると思います))

〉前にもきいたかもしれないけど、古文がよくわからなくて(爆)。
〉ものすごくうれしくて食べるのがもったいなかったってこと?
〉うれしい気持ちはおいといて食べなかったってこと?

「あたわず」は「できない」という意味ですので、「おいておくことができない」→「残らず食べた」ということじゃないんでしょか。


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1896. Re: ぐりとぐら、と。(I'm so glad!)

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/5/1(01:40)

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あのでっかいホットケーキは食べたかったなぁ…

Julieぽん、杏樹ぽん、揃い踏み! 

〉だんだんおやじギャグになってきました・・。

ええんですええんです。

世の中に おやじギャグこそなかりせば 春の心は のど仏から林檎

〉ひゅう・ぐらんとさん、パパラッチを殴ったそうですね。
〉自動車事故なんてことになる前に一発殴っとくもいいかとおもいますが。
〉(和はどこへ)

そうそう。あんまりしつこいのはガツンとね。
(煽れば貴し)

〉〉〉〉私だったらまずどんな法律作るかなぁ。
〉〉〉〉 
〉〉〉〉。。。って考えてみるとけっこう難しいな。国を治めようと思うと。
〉〉〉〉「みんな仲良くすること。」ぐらいしか思いつかない。。。

〉〉〉ああ、ほんとだねえ。。。。
〉〉〉それがあれば、ほかの法律つくらなくてもよさそうだね。

〉〉まぁ、それだけっちゅうわけにもいかんでしょうが。。
〉〉しかし、聖徳太子様は偉大だったということですかね。和をもって貴しとなす。

〉ああ、そうか。和をもって・・・。
〉うーん、なんか最近の日本的「和」って、
〉自分をおさえても周りとの協調をはかることになりがちだけど、
〉それはちがうよね。
〉自分は自分として律しながら、みんな仲良く。
〉聖徳太子様のころの「和」は、ちょっと違う意味だったのかなあ。
〉「和」の滅私奉公的発想って、武家社会になってから?(知らん?)

うーん。どうなんだろうねぇ…
「和」の元の意味は「人の声に合わせること」で、「ひいて、心を合わせてやわらぐこと」とあるね。(角川漢和中辞典)
だから、形式的に「協調した形」をとるんじゃなくて、心を合わせないと、ほんとの「和」じゃないんだろうね。
自分を殺して、みんな足の引っ張り合い、出る杭の打ち合いで、とりあえず穏やかならいいというのではなく、
息を合わせて、声を合わせて、心をひとつにして、1+1が10にも100にもなるようにしよう、というのが、
「和をもって貴しとなす」の意味だったんではなかろうか。
だから、コーラスの練習でもそうだけど、はじめっから合わせるのは無理。みんなそれぞれ個性を出して、
それをよく聞く指導者がいて(聖徳太子は、いっぺんに何人もの話を聞けたそうだが)、
「これに合わせるのだ!」と強制するのではなく、みんなが合わせられるところ、力が最大になるところを探って、
そこへみんなを導いて行く。ということなのかな。
声を合わせていくにしても、どこへ合わせていくかというのが重要な問題になるから、
一番いいところをどう見つけて、そこへどう持って行くかということが、組織というもの永遠の課題なのでしょうね。
とりあえず「和」は、なにごともなく穏便に、ではなく、力を合わせよう!ということなのでしょう。

〉泣いている人をみたら Hug をし、
〉ほっといてほしい人は愛をもって ほっておき、
〉かまわれたがりの人は愛をもって ほっておく(笑)。

そうかぁ。そういう意味もあるかもですね。(笑)
心に合わせていく。自分のためでなく、その人のためを考えて行動する。
ということは、孔子のいうところの「仁」にも近いのかな?
(ようわからんと言うてます…)

〉〉ところで、法律には、殺すな、盗むな、とは書いてないんですよね。
〉〉殺したら何年の懲役ね、と書いてある。陰険ですよね…

〉それ、何で書かないんだろう。(That's a good question, again?)
〉いいことしたら、なでなで5回とか。

何ででしょうねぇ。
「殺すな」とか「盗むな」は、言わんでもわかってるやろ?ということですかね。
「いいことしたら、なでなで5回」って、なでてくれる人を選べます?
私、吉永小百合さんに「偉かったわね」って言ってもらいたい気がする…
(人選がオヤジですかね…)

〉〉(そういえば、前にも言ったかと思うんですけど、谷崎潤一郎が岡山?に疎開してたときに、
〉〉 訪ねて来た永井荷風を、牛肉のすき焼きでもてなしています。
〉〉 それが確か、昭和20年の8月14日のことだったからすごい。
〉〉 翌日、永井はお弁当を持たせてもらっています。開けてみると、握り飯と、牛肉のしぐれ煮(大和煮?)。
〉〉 永井「欣喜措くあたわず」と。(永井の日記「断腸亭日乗」にあると思います))

〉前にもきいたかもしれないけど、古文がよくわからなくて(爆)。
〉ものすごくうれしくて食べるのがもったいなかったってこと?
〉うれしい気持ちはおいといて食べなかったってこと?

(杏樹さん)
〉「あたわず」は「できない」という意味ですので、「おいておくことができない」→「残らず食べた」ということじゃないんでしょか。

私も、残らず食べた説を取ります!
「あたわず」は、杏樹さんも言うてはるように、「不能」という字の読みですので、
「措くあたわず」は「措くことができなかった」という意味になります。
で、「欣喜」は「欣喜雀躍」とかいうように、めっちゃめちゃ嬉しいということですので、
永井が言ってるのは、この食糧難の最中、握り飯と牛肉!を弁当に持たせてくれた
谷崎(とその妻)の気持ちが嬉しくって嬉しくって、躍り上がらんばかりの気持ちを、
押さえることができなかった、胸から嬉しさがこみ上げてくるようであった、
ということかと思われます。それを短く「欣喜措くあたわず」と書いてあるのを見ると、
ほんっとに嬉しかったんだなー、という感じがするの。

〉*英語でも、これいい意味かわるい意味のどっちかだなーってわかるんだけど、どっちかわからないことあるよねー(笑)。読み進めるとどっちか書いてあることもあるけど。

そういうのあるねー。
いい意味だと思ってたら悪い意味だったってこともあるねー。(笑)

〉〉たしかに、お肉がもたれるようになりますよねー。年々… (いえ、Julieさんは若々しいでしょう!)
〉〉でも、瀬戸内寂聴さんが、ときどきステーキを食べないとだめなのよー、って、
〉〉パクパク召し上がってたのには驚きました。やっぱりちょっと常人離れ?…

〉うちの祖母も「やっぱ肉だねえ」とにこにこして食べてました。
〉ああいう年寄りにわたしもなりたい!

そうだねえ!
老人を、勝手に「枯れてる」と思っちゃイカンねぇ。

〉〉そうですね。ねばりがあるほうが好きだなー。若いからかなー。(笑)
〉〉麦とろは、世の中で一、二番に好きな食べ物なんですよー。
〉〉(岡本かの子「老妓抄」の影響。他に、どじょう汁も、食べたことないけど大好物。(笑))

〉たかぽんの旦那も若いねー。
〉食べたことないけど大好物ってありますよね。
〉わたしはずーっと Christmas pudding が大好物でした。
〉どんなものだろうとずっと想像してた・・。

あー、私、食べたことないけど、それも好物です。(笑)
あと、ヨークシャープディング?とか、ジンジャーなんとかとかも。
物語の中の子供が、すっごく楽しみにしてたり、おいしそうに食べてたりするとね。つられる。(笑)

〉〉〉地域における diet の話ではないかと・・(むりやり英語・笑)

〉〉日本の立法機関は、Dietですもんね。(笑)

〉あれ、外国の方はびっくりするらしいですね。(笑)
〉なんで Diet にしたんだろう?(知らん?)

知らんですねー。日本の人が決めた名前なんですか?
通って出てくる法律が、○○物のようだからかな・・・


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1900. Re: ぐりとぐら、と。(I'm so glad!)

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/5/4(17:35)

------------------------------

杏樹ぽん、たかぽん、こんにちは! Julie です。
ちと出かけていたので、お返事が遅くなりました。ごめんね。

〉世の中に おやじギャグこそなかりせば 春の心は のど仏から林檎

のど仏からきききりん よばれて飛び出てじゃじゃじゃじゃーん
(五七調はどこへ)

アダムののど仏からイブができたんでしたっけ。

〉(杏樹さん)
〉〉「あたわず」は「できない」という意味ですので、「おいておくことができない」→「残らず食べた」ということじゃないんでしょか。

〉(たかぽん)
〉私も、残らず食べた説を取ります!
〉「あたわず」は、杏樹さんも言うてはるように、「不能」という字の読みですので、
〉「措くあたわず」は「措くことができなかった」という意味になります。
〉で、「欣喜」は「欣喜雀躍」とかいうように、めっちゃめちゃ嬉しいということですので、
〉永井が言ってるのは、この食糧難の最中、握り飯と牛肉!を弁当に持たせてくれた
〉谷崎(とその妻)の気持ちが嬉しくって嬉しくって、躍り上がらんばかりの気持ちを、
〉押さえることができなかった、胸から嬉しさがこみ上げてくるようであった、
〉ということかと思われます。それを短く「欣喜措くあたわず」と書いてあるのを見ると、
〉ほんっとに嬉しかったんだなー、という感じがするの。

杏樹ぽん、たかぽん、ありがとう。
「あたわず」は、「能ず」だよなあと思いつつ、
「欣喜」もわかるような気がするし「措く」もなんとなくだけど
文章としてわからない、になってましたー(爆)。

そっかー、そうだよねー、牛肉弁当もらったら嬉しいよねー。
(すなおに読めばいいんだなー(^^;)

ではチョッキンしながら、ここに反応しますね。

〉「和」の元の意味は「人の声に合わせること」で、「ひいて、心を合わせてやわらぐこと」とあるね。(角川漢和中辞典)
〉だから、形式的に「協調した形」をとるんじゃなくて、心を合わせないと、ほんとの「和」じゃないんだろうね。
〉自分を殺して、みんな足の引っ張り合い、出る杭の打ち合いで、とりあえず穏やかならいいというのではなく、
〉息を合わせて、声を合わせて、心をひとつにして、1+1が10にも100にもなるようにしよう、というのが、
〉「和をもって貴しとなす」の意味だったんではなかろうか。
〉だから、コーラスの練習でもそうだけど、はじめっから合わせるのは無理。みんなそれぞれ個性を出して、
〉それをよく聞く指導者がいて(聖徳太子は、いっぺんに何人もの話を聞けたそうだが)、
〉「これに合わせるのだ!」と強制するのではなく、みんなが合わせられるところ、力が最大になるところを探って、
〉そこへみんなを導いて行く。ということなのかな。
〉声を合わせていくにしても、どこへ合わせていくかというのが重要な問題になるから、
〉一番いいところをどう見つけて、そこへどう持って行くかということが、組織というもの永遠の課題なのでしょうね。
〉とりあえず「和」は、なにごともなく穏便に、ではなく、力を合わせよう!ということなのでしょう。

その導き方ってすごいねー。
みんなのいいところをちゃんと見て、いいところをちゃんと出して
力を合わせようってことなのね。

〉「殺すな」とか「盗むな」は、言わんでもわかってるやろ?ということですかね。
〉「いいことしたら、なでなで5回」って、なでてくれる人を選べます?
〉私、吉永小百合さんに「偉かったわね」って言ってもらいたい気がする…
〉(人選がオヤジですかね…)

うーむ、たしかになでてくれる人を選べませんねー。
(でも誰になでてもらってもいいや〜)
(そして、吉永小百合さんには、
私も「偉かったわね」って言ってほしい…)

ではでは!


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1908. Re: ぐりとぐら、と。(I'm so glad!)

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/5/6(01:03)

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Julieぽん、じゃんけんぽん! うふふ。(うふふ?)

〉杏樹ぽん、たかぽん、こんにちは! Julie です。
〉ちと出かけていたので、お返事が遅くなりました。ごめんね。

ええでええで〜
ゆっくりいきまひょ〜

〉〉世の中に おやじギャグこそなかりせば 春の心は のど仏から林檎

〉のど仏からきききりん よばれて飛び出てじゃじゃじゃじゃーん
〉(五七調はどこへ)

あんな大ベテラン女優にして、あれができるって、すごいとおもー。
(まともな返し、ごめん。)

ところで、芭蕉の句に

「芭蕉野分(のわき)して 盥(たらい)に雨を 聞く夜かな」

ってのがあるとか。すごい字あまり。

(新井紀子「生き抜くための数学入門」p.72)

〉アダムののど仏からイブができたんでしたっけ。

えーっと、肋骨の1本じゃなかったっけ…
のど仏は1個だから、取られちゃ困るでしょ。

〉杏樹ぽん、たかぽん、ありがとう。
〉「あたわず」は、「能ず」だよなあと思いつつ、
〉「欣喜」もわかるような気がするし「措く」もなんとなくだけど
〉文章としてわからない、になってましたー(爆)。

単語に注目してしまうとかえってわからなくなるという例っすね。(笑)

〉そっかー、そうだよねー、牛肉弁当もらったら嬉しいよねー。
〉(すなおに読めばいいんだなー(^^;)

終戦の前の日だからねー。めっちゃ腹減っとるもんねー。
(やっぱ文脈だねー(^^))

〉ではチョッキンしながら、ここに反応しますね。

〉〉「和」の元の意味は「人の声に合わせること」で、「ひいて、心を合わせてやわらぐこと」とあるね。(角川漢和中辞典)
〉〉だから、形式的に「協調した形」をとるんじゃなくて、心を合わせないと、ほんとの「和」じゃないんだろうね。
〉〉自分を殺して、みんな足の引っ張り合い、出る杭の打ち合いで、とりあえず穏やかならいいというのではなく、
〉〉息を合わせて、声を合わせて、心をひとつにして、1+1が10にも100にもなるようにしよう、というのが、
〉〉「和をもって貴しとなす」の意味だったんではなかろうか。
〉〉だから、コーラスの練習でもそうだけど、はじめっから合わせるのは無理。みんなそれぞれ個性を出して、
〉〉それをよく聞く指導者がいて(聖徳太子は、いっぺんに何人もの話を聞けたそうだが)、
〉〉「これに合わせるのだ!」と強制するのではなく、みんなが合わせられるところ、力が最大になるところを探って、
〉〉そこへみんなを導いて行く。ということなのかな。
〉〉声を合わせていくにしても、どこへ合わせていくかというのが重要な問題になるから、
〉〉一番いいところをどう見つけて、そこへどう持って行くかということが、組織というもの永遠の課題なのでしょうね。
〉〉とりあえず「和」は、なにごともなく穏便に、ではなく、力を合わせよう!ということなのでしょう。

〉その導き方ってすごいねー。
〉みんなのいいところをちゃんと見て、いいところをちゃんと出して
〉力を合わせようってことなのね。

たぶんそうだと思う。
いや、違うのかな…
「とにかく穏便に、な。もめごとはよそうな。」ぐらいの意味だったかもしれない…
もう戦争はイヤだ、と。 (物部氏蘇我氏の大戦争があったから)

でも、「和」の「禾」は「加える」という意味で、人の声に自分の声を加えていくという積極的な行為。
とにかく自分は我慢して、っていうことではない。
だから、やっぱり、みんなで力を合わせよう!、って意味かなーと思う。

〉〉「殺すな」とか「盗むな」は、言わんでもわかってるやろ?ということですかね。
〉〉「いいことしたら、なでなで5回」って、なでてくれる人を選べます?
〉〉私、吉永小百合さんに「偉かったわね」って言ってもらいたい気がする…
〉〉(人選がオヤジですかね…)

〉うーむ、たしかになでてくれる人を選べませんねー。
〉(でも誰になでてもらってもいいや〜)
〉(そして、吉永小百合さんには、
〉私も「偉かったわね」って言ってほしい…)

ここ何年ぐらい、人になでてもらってませんかねー。
全国オフ、なであいっこ大会でもしますか? なんかあぶないかなー。(笑)
ほめられるのは、この掲示板で、みなさんからたくさんおほめいただいてて、
ありがたいなーと思っております。ほんとにありがとー!!
あとは吉永さんを落とせば… (落とす?)
 
 
ではでは!


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1873. あのー

お名前: 杏樹
投稿日: 2007/4/23(00:00)

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鷹ぽん、おこんばん

〉びんぼーな勢いなんですか?
〉でもたしかに、あれもこれも読みたくなりますよねー。
〉あれほど、「漢文は返り読みでなく中国語として読むべきだから中国語ができるまで読まんぞ!」
〉と暗に豪語していたのですが、漢文訓読にまで少し手を出しています・・・
〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・
〉ま、いいか。楽しければ♪
〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

「漢文を中国語として読む」って言ったの、私のような気がするんですけど。
さっき読み始めた子ども向けの「孫子兵法」が原文と現代語訳が載っていて、漢文を読むとっかかりになるかと思っています。
で、中国語多読を始める予定で?
で、どんな漢文を読んでるんですか?


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1875. あの胃に悩まされる

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/23(01:21)

------------------------------

杏樹ぽん、おぼんこぼん

〉〉びんぼーな勢いなんですか?
〉〉でもたしかに、あれもこれも読みたくなりますよねー。
〉〉あれほど、「漢文は返り読みでなく中国語として読むべきだから中国語ができるまで読まんぞ!」
〉〉と暗に豪語していたのですが、漢文訓読にまで少し手を出しています・・・
〉〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・
〉〉ま、いいか。楽しければ♪
〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

〉「漢文を中国語として読む」って言ったの、私のような気がするんですけど。

あー、そうでした!
自分が言ったような気がしてました…
いやー、すみません。

〉さっき読み始めた子ども向けの「孫子兵法」が原文と現代語訳が載っていて、漢文を読むとっかかりになるかと思っています。

あー、いいですねー!
でも、なんでまた「孫子兵法」なんですか? 一戦始めるおつもり?(難波独立戦争とか)

〉で、中国語多読を始める予定で?

うーん。いつかやりたいんですけどね。
でも、ただでさえいろいろ手を出してるから・・・ (敬称略)

〉で、どんな漢文を読んでるんですか?

えーっとですね。特に何ってことはないんですが、
とりあえず、横山光輝の「史記」のマンガから・・・


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1877. 煮え湯を飲まされる

お名前: 杏樹
投稿日: 2007/4/24(00:06)

------------------------------

たかぽん、ぽぽぽん!

〉〉「漢文を中国語として読む」って言ったの、私のような気がするんですけど。

〉あー、そうでした!
〉自分が言ったような気がしてました…
〉いやー、すみません。

本気だったんですか?だったら中国語多読を始めましょうよー。

〉〉さっき読み始めた子ども向けの「孫子兵法」が原文と現代語訳が載っていて、漢文を読むとっかかりになるかと思っています。

〉あー、いいですねー!
〉でも、なんでまた「孫子兵法」なんですか? 一戦始めるおつもり?(難波独立戦争とか)

他にも論語とかいくつかあるんですけど、これが一番薄くて読みやすそうだったから…。戦争をするには相手をよく知ること、とか、準備をどれだけすればいいか、食料を充分用意するとか、かなーり面倒です。精神力で突撃するのを奨励するような戦法がいかにアホらしいかわかります。…という、歴史のお勉強になりますよん。結局戦争をするのはとっても大変なことだから、「やらないのが一番」という結論にたどり着くと聞いたことがあるような気がするのですが…。気のせいかも。

〉〉で、中国語多読を始める予定で?

〉うーん。いつかやりたいんですけどね。
〉でも、ただでさえいろいろ手を出してるから・・・ (敬称略)

〉〉で、どんな漢文を読んでるんですか?

〉えーっとですね。特に何ってことはないんですが、
〉とりあえず、横山光輝の「史記」のマンガから・・・

あんさん、それ日本語やおまへんか。どこを訓読しまんねん。
…たかぽんのボケっぷりには脱帽に脱力です。


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1881. ネギを値切られる

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/24(23:21)

------------------------------

あー、苦し紛れです・・・

樹ぽん、ぽぽぽん!

(ジャポンには、樹ぽんと壽ぽんがいるのです(季語:ぽん))

(季語「ぽん」は、オールシーズン使えます(季語:シーズン))

〉〉〉「漢文を中国語として読む」って言ったの、私のような気がするんですけど。

〉〉あー、そうでした!
〉〉自分が言ったような気がしてました…
〉〉いやー、すみません。

〉本気だったんですか?だったら中国語多読を始めましょうよー。

そうですねー。
でも、あの上がったり下がったり入ったりが難しそうだなぁ。京都の町みたいで。

〉〉〉さっき読み始めた子ども向けの「孫子兵法」が原文と現代語訳が載っていて、漢文を読むとっかかりになるかと思っています。

〉〉あー、いいですねー!
〉〉でも、なんでまた「孫子兵法」なんですか? 一戦始めるおつもり?(難波独立戦争とか)

〉他にも論語とかいくつかあるんですけど、これが一番薄くて読みやすそうだったから…。戦争をするには相手をよく知ること、とか、準備をどれだけすればいいか、食料を充分用意するとか、かなーり面倒です。精神力で突撃するのを奨励するような戦法がいかにアホらしいかわかります。…という、歴史のお勉強になりますよん。結局戦争をするのはとっても大変なことだから、「やらないのが一番」という結論にたどり着くと聞いたことがあるような気がするのですが…。気のせいかも。

そうですねー。
うーん、でも、やらざるを得ない場合もあるかもしれないのかな・・・
とにかく、戦争のことはよく知らないな、と反省しております。もっと勉強しないと。
(ところで、映画になった、酒見賢一の「墨攻」は面白いですね。)
いまこんな本を読んでいます。

佐藤 優「日米開戦の真実 大川周明著『米英東亜侵略史』を読み解く」
小野田 寛郎、中條 高徳「だから日本人よ、靖国へ行こう」
田中 正明「パール判事の日本無罪論」
櫻井 よしこ「GHQ作成の情報操作書「真相箱」の呪縛を解く—戦後日本人の歴史観はこうして歪められた」

偏りすぎかな・・・
でも、もともと偏ってたので、ちょうどぐらいかな。

〉〉〉で、どんな漢文を読んでるんですか?

〉〉えーっとですね。特に何ってことはないんですが、
〉〉とりあえず、横山光輝の「史記」のマンガから・・・

〉あんさん、それ日本語やおまへんか。どこを訓読しまんねん。
〉…たかぽんのボケっぷりには脱帽に脱力です。

そうですね。訓読と訓読みは違うんだった・・・


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1876. Re: 御本といへば 龍角散 (核酸といえばデオキシリボ核酸)

お名前: ただ
投稿日: 2007/4/23(06:14)

------------------------------

酒井先生、Julieぽん、たかぽん、ぽん!(返信多謝!)ただです。

〉みなさん、こんばんは!
〉休んでようと思ってたけど、やはりついつい・・・

いや、やはり、いつでも、どこでも!

〉わたくしごとですが、キング牧師の伝記につづいて、マルコムXの伝記を読んでまして、
〉かなりcivil rightsな英語週間となっております・・・

〉(Scholasticの伝記シリーズ)

おお、面白いものをお読みで。
伝記シリーズよさそうですね。

〉〉〉※名乗り忘れてました。
〉〉〉 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。

〉えっ。やっぱり(やっぱり?)お持ちでしたかー。
〉たださんには常に十歩先行かれてて悔しいです。
〉悔し紛れに一句

〉 悔しさも 心あらため 木で梅に

これ、すごいなー、と思いました。Julieさんの返歌もまたすばらしー。

〉壽〉えんぴつで書く枕草子を買いましたー。
〉壽〉レッツ古典びんぼー♪

えんぴつで・・・は、百人一首と、徒然草を買って持ってます。
(また例によって持ってるだけ)

〉びんぼーな勢いなんですか?
〉でもたしかに、あれもこれも読みたくなりますよねー。
〉あれほど、「漢文は返り読みでなく中国語として読むべきだから中国語ができるまで読まんぞ!」
〉と暗に豪語していたのですが、漢文訓読にまで少し手を出しています・・・
〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・
〉ま、いいか。楽しければ♪

なんだかたくさんお持ちですね!また披露してくださいね。

道徳の教科書 渡邊毅著 PHP文庫 より
・古典との出会いが変えた人生−徳川光圀
というのがありました。

ここにも、「たとえばよい手引書としては『物語日本史』<上・中・下>
(平泉澄著 講談社学術文庫)があり・・・」とありました。

黄門様の転機は、「十八歳のとき『史記』を読んだことがきっかけ」だそうです。
それが後の日本の歴史書『大日本史』編集につながっていくという。
(「伯夷」という人物の伝記だそう。晩年の別荘「西山荘」もその「西山」にちなむと)

36部から(今年のは37部)水戸黄門を録画して見だしましたが、
そういえば黄門様が「義を見てせざるは勇なきなり」って言ってました。
こちらは論語(孔子)ですね。

〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

では、ハッピー こてん古典!(壽さんより引用)

(以下独り言)
英語のことなんでもの板「Upset」のつながりで、自分のハンドルを発見
しましたが、そんなことないですよー、これ書いてるときも本の引用だし。
たかぽんさんの方が絶対すごいとおもー。


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1879. DNA  大好き な あなた

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/4/24(22:45)

------------------------------

あー、苦し紛れです・・・

たださん、ぽん!

〉〉みなさん、こんばんは!
〉〉休んでようと思ってたけど、やはりついつい・・・

〉いや、やはり、いつでも、どこでも!

いや、やはり、ねー、それは、ひかえめに・・・

〉〉わたくしごとですが、キング牧師の伝記につづいて、マルコムXの伝記を読んでまして、
〉〉かなりcivil rightsな英語週間となっております・・・

〉〉(Scholasticの伝記シリーズ)

〉おお、面白いものをお読みで。
〉伝記シリーズよさそうですね。

そうなんですよー。
読んでみると、意外と知らないもんですねー。
それに、日本での偉人・有名人と、英米での偉人・有名人がぜんぜん違うのも
面白いですね。当たり前っちゃ当たり前なんですが。
これ誰なん?ってのがいっぱいあります。

〉〉〉〉※名乗り忘れてました。
〉〉〉〉 ただ@物語日本史 上・中・下巻持ってるけど上巻の万葉集でとまってます でしたー。

〉〉えっ。やっぱり(やっぱり?)お持ちでしたかー。
〉〉たださんには常に十歩先行かれてて悔しいです。
〉〉悔し紛れに一句

〉〉 悔しさも 心あらため 木で梅に

〉これ、すごいなー、と思いました。Julieさんの返歌もまたすばらしー。

もう、まったくぅ、ほめ上手なんだからー・・・
Julieさんの返歌こそが素晴らしいんでございますわよ。
ジュラシーめらめらですわよ。

〉〉壽〉えんぴつで書く枕草子を買いましたー。
〉〉壽〉レッツ古典びんぼー♪

〉えんぴつで・・・は、百人一首と、徒然草を買って持ってます。
〉(また例によって持ってるだけ)

なんでも持ってるお人だー!

〉〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・
〉〉ま、いいか。楽しければ♪

〉なんだかたくさんお持ちですね!また披露してくださいね。

そうですね… またいいネタありましたら。

〉道徳の教科書 渡邊毅著 PHP文庫 より
〉・古典との出会いが変えた人生−徳川光圀
〉というのがありました。

おー! 奇遇ですねー。

〉ここにも、「たとえばよい手引書としては『物語日本史』<上・中・下>
〉(平泉澄著 講談社学術文庫)があり・・・」とありました。

そうですか!

〉黄門様の転機は、「十八歳のとき『史記』を読んだことがきっかけ」だそうです。
〉それが後の日本の歴史書『大日本史』編集につながっていくという。
〉(「伯夷」という人物の伝記だそう。晩年の別荘「西山荘」もその「西山」にちなむと)

うーむ、なるほど。
なんか、昔の日本の偉い人って、子どものときとか若いときに、「史記」読んでるんですよね。
四書五経、史記、あたりは、当然の教養のような。

そういえば、「天の原 ふりさけ見れば…」の阿部仲麻呂は、向こうの偉い役人になったってすごくない?
で、李白と親交があって、李白は仲麻呂のための詩を作ってくれてるんです。
すごくない?

空海もすごいですけどね。短期間で、言葉はもちろん、密教の奥義をきわめましたからね。
彼の出身の讃岐うどんを食べながら、その遺徳を噛みしめたいと思います。

〉36部から(今年のは37部)水戸黄門を録画して見だしましたが、
〉そういえば黄門様が「義を見てせざるは勇なきなり」って言ってました。
〉こちらは論語(孔子)ですね。

そうですね! (たぶん…)
水戸黄門を録画して見ておられると聞くのは、二人目です。(〜〜さんに次いで)
じゃあ、来週から私も…

〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!

〉では、ハッピー こてん古典!(壽さんより引用)

論語もきちんと読んだことなかったので、ころんこ論語 行きます!

〉(以下独り言)
〉英語のことなんでもの板「Upset」のつながりで、自分のハンドルを発見
〉しましたが、そんなことないですよー、これ書いてるときも本の引用だし。
〉たかぽんさんの方が絶対すごいとおもー。

いえいえ。たださんお方が絶対すごいもー。

(↑こういうのを上品に言うと、sucking each other's なんたら?(笑))

ではでは!


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1895. Re: S○IKO  大切 な あなた

お名前: ただ
投稿日: 2007/5/1(00:28)

------------------------------

め〜ぐ〜り〜 あえ〜た〜ね♪

「大好き」は<だい>、「大切」は<たい>、呉音と漢音の違いでしょうか?(知らんがな?)

たかぽんさん、こんにちは。ただです。

〉〉〉休んでようと思ってたけど、やはりついつい・・・
〉〉いや、やはり、いつでも、どこでも!
〉いや、やはり、ねー、それは、ひかえめに・・・

"everytime you like"

〉〉〉わたくしごとですが、キング牧師の伝記につづいて、マルコムXの伝記を読んでまして、
〉〉〉かなりcivil rightsな英語週間となっております・・・
〉〉〉(Scholasticの伝記シリーズ)
〉〉おお、面白いものをお読みで。
〉〉伝記シリーズよさそうですね。
〉そうなんですよー。
〉読んでみると、意外と知らないもんですねー。
〉それに、日本での偉人・有名人と、英米での偉人・有名人がぜんぜん違うのも
〉面白いですね。当たり前っちゃ当たり前なんですが。
〉これ誰なん?ってのがいっぱいあります。

あー、そうですねー、あっちの有名人でも、こっちでは有名じゃないとか。

あ、そうだ、伝記で思い出しましたが、代表的日本人というのが面白かったです。
内村鑑三が英語で書いた本ですが、岩波文庫の訳で読みました。
代表的日本人−新渡戸稲造『武士道』、岡倉天心『茶の本』と並ぶ、
日本人が英語で日本の文化・思想を西欧社会に紹介した代表的な著作−
の紹介が。 元タイトル"Representative Men of Japan"
(ちなみに「西郷隆盛」「上杉鷹山」「二宮尊徳」「中江藤樹」「日蓮上人」の5人)

〉〉〉 悔しさも 心あらため 木で梅に
〉〉これ、すごいなー、と思いました。Julieさんの返歌もまたすばらしー。
〉もう、まったくぅ、ほめ上手なんだからー・・・
〉Julieさんの返歌こそが素晴らしいんでございますわよ。
〉ジュラシーめらめらですわよ。

返歌って書いてしまいましたが、正しくは返句でしたかね・・・
いや、いずれにしても、すばらしい。

〉〉〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉〉〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・
〉〉〉ま、いいか。楽しければ♪
〉〉なんだかたくさんお持ちですね!また披露してくださいね。

〉そうですね… またいいネタありましたら。

あ、もちろん楽しむのが一番で♪

〉〉道徳の教科書 渡邊毅著 PHP文庫 より
〉〉・古典との出会いが変えた人生−徳川光圀
〉〉というのがありました。

〉おー! 奇遇ですねー。

そーなんですー。

〉〉ここにも、「たとえばよい手引書としては『物語日本史』<上・中・下>
〉〉(平泉澄著 講談社学術文庫)があり・・・」とありました。

〉そうですか!

があり・・・の続き「この中には多くの日本の古典が紹介されています。」

他にも紹介があり、
チャーチルは、バーレットの『引用句辞典』を愛読していたそうですが、
「名言や名文句は、人にいい考えを与え、また、その原著書を読もうとか、
その他いろいろな欲を起こさせてくれる」と言っています。
とか、
初期キリスト教の父といわれた聖アウグスティヌスは、キケロ(古代ローマ
の政治家)の書いた『ホルテンシウス(哲学への誘い)』を読んで、
だらけて乱れきった生活をやめ、学問に没頭しました。
とか。

〉なんか、昔の日本の偉い人って、子どものときとか若いときに、「史記」読んでるんですよね。
〉四書五経、史記、あたりは、当然の教養のような。

そうですよねー。
二宮金次郎は、当時では珍しく農民の子ながら(礼記の)「大学」読んで。

〉そういえば、「天の原 ふりさけ見れば…」の阿部仲麻呂は、向こうの偉い役人になったってすごくない?

すごい!! でっす!!

〉で、李白と親交があって、李白は仲麻呂のための詩を作ってくれてるんです。
〉すごくない?

すごい! すごい!!

(誰もが、第一船の人々の生存を絶望視した)
明月帰らず碧海に沈む。白雲愁色蒼梧に満つ。
(だが−。安南(ベトナム)の沿岸に漂着していた)・・・よかった。

〉空海もすごいですけどね。短期間で、言葉はもちろん、密教の奥義をきわめましたからね。
〉彼の出身の讃岐うどんを食べながら、その遺徳を噛みしめたいと思います。

Syn同期!

『謎の空海』三田誠広著 河出書房新社
という本が気になって、購入して読み始めたところです。

第一章が、「まずは神武天皇の話から」って始まるんです!
山の民が、海の民の協力を得て東進し、大和の地に新たな国を築く話。
そして、山の民と海の民の婚姻で誕生した空海。

ちょうど、海幸山幸の話もシンクロニシティ。
最近、山幸彦、塩土の神の話を読んだばっかりで。
ワニは、サメのことだという話も確かカイさん、杏樹さんが書いていたような。

・空海の母の名が、伝承によれば「玉依」とされている。
 (神武天皇の母が玉依(タマヨリ)姫。正体はワニ。)
・母の実家の阿刀(あと)という家を、ワニの末裔であるとする伝承もある。

※神話の方で読んだのは、
『口語訳 古事記 神代編・人代編』三浦佑之 訳・注釈 文春文庫

〉水戸黄門を録画して見ておられると聞くのは、二人目です。(〜〜さんに次いで)

おお、一人目が気になる・・・。

〉じゃあ、来週から私も…

もし、よければ・・・。

〉〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!
〉〉では、ハッピー こてん古典!(壽さんより引用)

〉論語もきちんと読んだことなかったので、ころんこ論語 行きます!

論語も気になります!

まずは
・高校生が感動した「論語」 佐久協著 祥伝社新書
・サライ 2007/2/1号 立体・大特集 『論語』を今こそ 小学館
で!

〉〉(以下独り言)
〉〉英語のことなんでもの板「Upset」のつながりで、自分のハンドルを発見
〉〉しましたが、そんなことないですよー、これ書いてるときも本の引用だし。
〉〉たかぽんさんの方が絶対すごいとおもー。
〉いえいえ。たださんお方が絶対すごいもー。

 ↑
 やっぱりすごいもー。

〉(↑こういうのを上品に言うと、sucking each other's なんたら?(笑))

あ、よくわかりませんでした・・・。で、検索したらヒットしたのは・・・

(sucking each other's xxxxs (『パルプ・フィクション』より)
[url:http://www.seg.co.jp/cgi-bin/kb7.cgi?b=sss-shadow&c=e&id=1902]

〉ではでは!

またまた勉強になりました。また楽しからずや!

 で  は!


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1897. Re: SHOW-TEN  大喜利 な あなた

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/5/3(01:07)

------------------------------

たださん、こんばんは!

〉め〜ぐ〜り〜 あえ〜た〜ね♪

ラジオから突然流れてきた「青い珊瑚礁」のパワフルな歌声に驚いたような世代は、
もう稀少なのでしょうか…
(ほんとは、「あなたの腕の中で旅をする〜♪」で驚いたんですが。)

〉「大好き」は<だい>、「大切」は<たい>、呉音と漢音の違いでしょうか?(知らんがな?)

調べましたが、その通りです!

〉たかぽんさん、こんにちは。ただです。

あ。どーもどーも。たかぽんです。

〉〉〉〉休んでようと思ってたけど、やはりついつい・・・
〉〉〉いや、やはり、いつでも、どこでも!
〉〉いや、やはり、ねー、それは、ひかえめに・・・

〉"everytime you like"

"as you like it"

〉〉〉〉わたくしごとですが、キング牧師の伝記につづいて、マルコムXの伝記を読んでまして、
〉〉〉〉かなりcivil rightsな英語週間となっております・・・
〉〉〉〉(Scholasticの伝記シリーズ)
〉〉〉おお、面白いものをお読みで。
〉〉〉伝記シリーズよさそうですね。
〉〉そうなんですよー。
〉〉読んでみると、意外と知らないもんですねー。
〉〉それに、日本での偉人・有名人と、英米での偉人・有名人がぜんぜん違うのも
〉〉面白いですね。当たり前っちゃ当たり前なんですが。
〉〉これ誰なん?ってのがいっぱいあります。

〉あー、そうですねー、あっちの有名人でも、こっちでは有名じゃないとか。

そうそう。先日、Amelia Earhartの伝記を読みました。
女性で最初に大西洋単独無着陸横断をしたアメリカ人パイロットです。
あちらではとっても有名みたいなんですが、日本での知名度はいまいちですよね。
でも、伝記を読んで、日本であまり有名でない理由がわかったような気がしました。
いやー、後味悪かった… 
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/0590411594/sss-22]

〉あ、そうだ、伝記で思い出しましたが、代表的日本人というのが面白かったです。
〉内村鑑三が英語で書いた本ですが、岩波文庫の訳で読みました。
〉代表的日本人−新渡戸稲造『武士道』、岡倉天心『茶の本』と並ぶ、
〉日本人が英語で日本の文化・思想を西欧社会に紹介した代表的な著作−
〉の紹介が。 元タイトル"Representative Men of Japan"
〉(ちなみに「西郷隆盛」「上杉鷹山」「二宮尊徳」「中江藤樹」「日蓮上人」の5人)

おー!
これ読もうと思ってたんですよ! 奇遇だなー。

〉〉〉〉 悔しさも 心あらため 木で梅に
〉〉〉これ、すごいなー、と思いました。Julieさんの返歌もまたすばらしー。
〉〉もう、まったくぅ、ほめ上手なんだからー・・・
〉〉Julieさんの返歌こそが素晴らしいんでございますわよ。
〉〉ジュラシーめらめらですわよ。

〉返歌って書いてしまいましたが、正しくは返句でしたかね・・・
〉いや、いずれにしても、すばらしい。

いや、たださんがすばらしい。(笑)
句でも、歌えば歌になりましょう。(笑)

〉〉〉〉いま読んでる途中という本が、20〜30冊あります・・・
〉〉〉〉そして、読み終わる本は、あまり無く・・・
〉〉〉〉ま、いいか。楽しければ♪
〉〉〉なんだかたくさんお持ちですね!また披露してくださいね。

〉〉そうですね… またいいネタありましたら。

〉あ、もちろん楽しむのが一番で♪

お気遣いありがとうございます。
楽しむ以外のことができません。(笑)

〉〉〉道徳の教科書 渡邊毅著 PHP文庫 より
〉〉〉・古典との出会いが変えた人生−徳川光圀
〉〉〉というのがありました。

〉〉おー! 奇遇ですねー。

〉そーなんですー。

こわいですねー。(笑)

〉〉〉ここにも、「たとえばよい手引書としては『物語日本史』<上・中・下>
〉〉〉(平泉澄著 講談社学術文庫)があり・・・」とありました。

〉〉そうですか!

〉があり・・・の続き「この中には多くの日本の古典が紹介されています。」

紹介されてますねー。しかも、原文が引かれてるので、なんだか面白いですねー。
(昔は、わからなくってイヤだったけれど、今は、わからなくても面白いですねー。英語多読効果。)

〉他にも紹介があり、
〉チャーチルは、バーレットの『引用句辞典』を愛読していたそうですが、
〉「名言や名文句は、人にいい考えを与え、また、その原著書を読もうとか、
〉その他いろいろな欲を起こさせてくれる」と言っています。
〉とか、
〉初期キリスト教の父といわれた聖アウグスティヌスは、キケロ(古代ローマ
〉の政治家)の書いた『ホルテンシウス(哲学への誘い)』を読んで、
〉だらけて乱れきった生活をやめ、学問に没頭しました。
〉とか。

おー!
ビリビリ来ますねー!

(私のツボをよくご存じだー。アマゾンさん以上かも。(笑))

〉〉なんか、昔の日本の偉い人って、子どものときとか若いときに、「史記」読んでるんですよね。
〉〉四書五経、史記、あたりは、当然の教養のような。

〉そうですよねー。
〉二宮金次郎は、当時では珍しく農民の子ながら(礼記の)「大学」読んで。

やはりすごいお方ですね。
わたくしなど、大学は出たけれど、論語も知らず…

〉〉そういえば、「天の原 ふりさけ見れば…」の阿部仲麻呂は、向こうの偉い役人になったってすごくない?

〉すごい!! でっす!!

ね!
で、今日、ぐうぜん知ったんですが、春日なる三笠の山の月、というのは、
万葉集なんかで既に歌われてる言葉だったんですねー。
本ネタがあるのかー!と思って。ちょっとうれしかったです。

〉〉で、李白と親交があって、李白は仲麻呂のための詩を作ってくれてるんです。
〉〉すごくない?

〉すごい! すごい!!

〉(誰もが、第一船の人々の生存を絶望視した)
〉明月帰らず碧海に沈む。白雲愁色蒼梧に満つ。
〉(だが−。安南(ベトナム)の沿岸に漂着していた)・・・よかった。

よかったですね。
大陸で天寿をまっとうされて、一目散に帰国されたことでしょう。

〉〉空海もすごいですけどね。短期間で、言葉はもちろん、密教の奥義をきわめましたからね。
〉〉彼の出身の讃岐うどんを食べながら、その遺徳を噛みしめたいと思います。

〉Syn同期!

〉『謎の空海』三田誠広著 河出書房新社
〉という本が気になって、購入して読み始めたところです。

〉第一章が、「まずは神武天皇の話から」って始まるんです!
〉山の民が、海の民の協力を得て東進し、大和の地に新たな国を築く話。
〉そして、山の民と海の民の婚姻で誕生した空海。

そうなんですか?!

〉ちょうど、海幸山幸の話もシンクロニシティ。
〉最近、山幸彦、塩土の神の話を読んだばっかりで。
〉ワニは、サメのことだという話も確かカイさん、杏樹さんが書いていたような。

ありましたありました!

〉・空海の母の名が、伝承によれば「玉依」とされている。
〉 (神武天皇の母が玉依(タマヨリ)姫。正体はワニ。)
〉・母の実家の阿刀(あと)という家を、ワニの末裔であるとする伝承もある。

ほー!!

空海は、史上最高の霊能者と言われてるんですよね。
で、霊能力というのは、女系で受け継がれるものだそうです。

〉※神話の方で読んだのは、
〉『口語訳 古事記 神代編・人代編』三浦佑之 訳・注釈 文春文庫

ほんっとにいろいろお読みだわ、たださん!

〉〉水戸黄門を録画して見ておられると聞くのは、二人目です。(〜〜さんに次いで)

〉おお、一人目が気になる・・・。

意外と身近に・・・。(笑)

〉〉じゃあ、来週から私も…

〉もし、よければ・・・。

はい・・・。

〉〉〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!
〉〉〉では、ハッピー こてん古典!(壽さんより引用)

〉〉論語もきちんと読んだことなかったので、ころんこ論語 行きます!

〉論語も気になります!

〉まずは
〉・高校生が感動した「論語」 佐久協著 祥伝社新書
〉・サライ 2007/2/1号 立体・大特集 『論語』を今こそ 小学館
〉で!

とりあえず買っておられるところがすごいですね!

〉〉〉(以下独り言)
〉〉〉英語のことなんでもの板「Upset」のつながりで、自分のハンドルを発見
〉〉〉しましたが、そんなことないですよー、これ書いてるときも本の引用だし。
〉〉〉たかぽんさんの方が絶対すごいとおもー。
〉〉いえいえ。たださんお方が絶対すごいもー。

〉 ↑
〉 やっぱりすごいもー。

〉〉(↑こういうのを上品に言うと、sucking each other's なんたら?(笑))

〉あ、よくわかりませんでした・・・。で、検索したらヒットしたのは・・・

〉(sucking each other's xxxxs (『パルプ・フィクション』より)
[url:http://www.seg.co.jp/cgi-bin/kb7.cgi?b=sss-shadow&c=e&id=1902]

あー…
おんなじ発想の人がいるんですねー。(笑)

〉〉ではでは!

〉またまた勉強になりました。また楽しからずや!

わからず屋もまた楽しからずや!(?)

で  は!


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1903. Re: MEGA-TEN  大喜利好き な あなた

お名前: ただ
投稿日: 2007/5/5(09:20)

------------------------------

たかぽんさん、こんにちは! ただです。

〉ラジオから突然流れてきた「青い珊瑚礁」のパワフルな歌声に驚いたような世代は、
〉もう稀少なのでしょうか…
〉(ほんとは、「あなたの腕の中で旅をする〜♪」で驚いたんですが。)

おお、風は秋色ですね。

あるバス遠足での思ひ出:
バスガイドさんが、「夏の扉」を歌い出しました。
(フレッシュ! フレッシュ! フレッ〜シュ♪ ってやつ)
おお、これは明らかに選曲ミスでは! NGワードが入っていないか!?
と思っていたのですが、肝心(?)の部分の前に目的地に着いてました。
バスガイドさんの作戦勝ち(?)

〉〉「大好き」は<だい>、「大切」は<たい>、呉音と漢音の違いでしょうか?(知らんがな?)

〉調べましたが、その通りです!

あ、調べてもらって、おおきにです!
(投稿後に気になって、自分でも調べてしまいました・・・)

〉〉〉〉〉休んでようと思ってたけど、やはりついつい・・・
〉〉〉〉いや、やはり、いつでも、どこでも!
〉〉〉いや、やはり、ねー、それは、ひかえめに・・・
〉〉"everytime you like"

〉"as you like it"

おお、そうですね!(いい表現ー。シャディは一冊の百貨店も思い出した)

"everytime you go away〜♪"を念頭に置いてしまったのですが、
"anytime"の方だったかも。(何が?)

〉〉〉〉〉わたくしごとですが、キング牧師の伝記につづいて、マルコムXの伝記を読んでまして、
〉〉〉〉〉かなりcivil rightsな英語週間となっております・・・
〉〉〉〉〉(Scholasticの伝記シリーズ)
〉〉〉〉おお、面白いものをお読みで。
〉〉〉〉伝記シリーズよさそうですね。
〉〉〉そうなんですよー。
〉〉〉読んでみると、意外と知らないもんですねー。
〉〉〉それに、日本での偉人・有名人と、英米での偉人・有名人がぜんぜん違うのも
〉〉〉面白いですね。当たり前っちゃ当たり前なんですが。
〉〉〉これ誰なん?ってのがいっぱいあります。
〉〉あー、そうですねー、あっちの有名人でも、こっちでは有名じゃないとか。

〉そうそう。先日、Amelia Earhartの伝記を読みました。
〉女性で最初に大西洋単独無着陸横断をしたアメリカ人パイロットです。
〉あちらではとっても有名みたいなんですが、日本での知名度はいまいちですよね。
〉でも、伝記を読んで、日本であまり有名でない理由がわかったような気がしました。
〉いやー、後味悪かった… 
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/0590411594/sss-22]

ご紹介ありがとうございます!
やっぱり、知らんですね・・・。

〉〉あ、そうだ、伝記で思い出しましたが、代表的日本人というのが面白かったです。
〉〉内村鑑三が英語で書いた本ですが、岩波文庫の訳で読みました。
〉〉代表的日本人−新渡戸稲造『武士道』、岡倉天心『茶の本』と並ぶ、
〉〉日本人が英語で日本の文化・思想を西欧社会に紹介した代表的な著作−
〉〉の紹介が。 元タイトル"Representative Men of Japan"
〉〉(ちなみに「西郷隆盛」「上杉鷹山」「二宮尊徳」「中江藤樹」「日蓮上人」の5人)

〉おー!
〉これ読もうと思ってたんですよ! 奇遇だなー。

同じ著者の「後世への最大遺物」もオススメです。

〉〉返歌って書いてしまいましたが、正しくは返句でしたかね・・・
〉〉いや、いずれにしても、すばらしい。
〉いや、たださんがすばらしい。(笑)
〉句でも、歌えば歌になりましょう。(笑)

あら、ほめ上手。じゃなくて、過分な返答サンクスです。(^^)

〉〉あ、もちろん楽しむのが一番で♪

〉お気遣いありがとうございます。
〉楽しむ以外のことができません。(笑)

"can't stop enjoying it" (どうか添削なしで・・・)

〉〉〉〉道徳の教科書 渡邊毅著 PHP文庫 より
〉〉〉〉・古典との出会いが変えた人生−徳川光圀
〉〉〉〉というのがありました。
〉〉〉おー! 奇遇ですねー。
〉〉そーなんですー。

〉こわいですねー。(笑)

こうなると必然ですかねー。(?)

〉〉〉〉ここにも、「たとえばよい手引書としては『物語日本史』<上・中・下>
〉〉〉〉(平泉澄著 講談社学術文庫)があり・・・」とありました。
〉〉〉そうですか!
〉〉があり・・・の続き「この中には多くの日本の古典が紹介されています。」

〉紹介されてますねー。しかも、原文が引かれてるので、なんだか面白いですねー。
〉(昔は、わからなくってイヤだったけれど、今は、わからなくても面白いですねー。英語多読効果。)

ここにも多読効果が!

〉〉他にも紹介があり、
〉〉チャーチルは、バーレットの『引用句辞典』を愛読していたそうですが、
〉〉「名言や名文句は、人にいい考えを与え、また、その原著書を読もうとか、
〉〉その他いろいろな欲を起こさせてくれる」と言っています。
〉〉とか、
〉〉初期キリスト教の父といわれた聖アウグスティヌスは、キケロ(古代ローマ
〉〉の政治家)の書いた『ホルテンシウス(哲学への誘い)』を読んで、
〉〉だらけて乱れきった生活をやめ、学問に没頭しました。
〉〉とか。

ここでお詫び・・・
バーレット → バートレット が正しいようです。誤植ですね・・・
どうも「バーレット 引用句辞典」を検索してもででこないなぁ・・・と。
思わず「チャーチル 引用句辞典」で検索してしまいました。
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/4625400732/sss-22]

例えば
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/0806502509/sss-22]

〉おー!
〉ビリビリ来ますねー!

〉(私のツボをよくご存じだー。アマゾンさん以上かも。(笑))

(よかった(笑))

〉で、今日、ぐうぜん知ったんですが、春日なる三笠の山の月、というのは、
〉万葉集なんかで既に歌われてる言葉だったんですねー。
〉本ネタがあるのかー!と思って。ちょっとうれしかったです。

おお、そうですかー。
他にもこういう例がたくさんありそうですね。

〉〉〉で、李白と親交があって、李白は仲麻呂のための詩を作ってくれてるんです。
〉〉〉すごくない?
〉〉すごい! すごい!!

〉〉(誰もが、第一船の人々の生存を絶望視した)
〉〉明月帰らず碧海に沈む。白雲愁色蒼梧に満つ。
〉〉(だが−。安南(ベトナム)の沿岸に漂着していた)・・・よかった。

〉よかったですね。
〉大陸で天寿をまっとうされて、一目散に帰国されたことでしょう。

魂がですか?(笑)

〉〉・空海の母の名が、伝承によれば「玉依」とされている。
〉〉 (神武天皇の母が玉依(タマヨリ)姫。正体はワニ。)
〉〉・母の実家の阿刀(あと)という家を、ワニの末裔であるとする伝承もある。

〉ほー!!

阿刀と聞くと思い出すのは、やはり阿刀田高でしょうか。
(『楽しい古事記』角川文庫 も どうぞ(どうぞ?))
阿刀田氏を検索していたら「塩釜神社」にもひっかかりました・・・。
(しおつちの神様・・・)

「阿刀神社」「跡部神社」なんかにも興味が及び・・・。

〉空海は、史上最高の霊能者と言われてるんですよね。
〉で、霊能力というのは、女系で受け継がれるものだそうです。

ほんっとにいろいろ知ったはる!

〉〉※神話の方で読んだのは、
〉〉『口語訳 古事記 神代編・人代編』三浦佑之 訳・注釈 文春文庫

〉ほんっとにいろいろお読みだわ、たださん!

読み散らかし中。片付けないと大変。

でも、よく考えたら、物語日本史にも神話のこと書いてあったなー、
ともう一回おさらい中。(ほんとうに読んだのか?>自分)

〉〉〉水戸黄門を録画して見ておられると聞くのは、二人目です。(〜〜さんに次いで)
〉〉おお、一人目が気になる・・・。
〉意外と身近に・・・。(笑)

Aさん? (誰)

〉〉〉〉〉てなわけで、ハッピー こてこて古典!
〉〉〉〉では、ハッピー こてん古典!(壽さんより引用)
〉〉〉論語もきちんと読んだことなかったので、ころんこ論語 行きます!
〉〉論語も気になります!
〉〉まずは
〉〉・高校生が感動した「論語」 佐久協著 祥伝社新書
〉〉・サライ 2007/2/1号 立体・大特集 『論語』を今こそ 小学館
〉〉で!

〉とりあえず買っておられるところがすごいですね!

いろいろ読みたいけど、読めないですよね。
速読も気になるけど、スロー・リーディングも気になる(笑)

〉〉〉〉(以下独り言)
〉〉〉〉英語のことなんでもの板「Upset」のつながりで、自分のハンドルを発見
〉〉〉〉しましたが、そんなことないですよー、これ書いてるときも本の引用だし。
〉〉〉〉たかぽんさんの方が絶対すごいとおもー。
〉〉〉いえいえ。たださんお方が絶対すごいもー。
〉〉 ↑
〉〉 やっぱりすごいもー。
〉〉〉(↑こういうのを上品に言うと、sucking each other's なんたら?(笑))
〉〉あ、よくわかりませんでした・・・。で、検索したらヒットしたのは・・・

〉〉(sucking each other's xxxxs (『パルプ・フィクション』より)
〉〉[url:http://www.seg.co.jp/cgi-bin/kb7.cgi?b=sss-shadow&c=e&id=1902]

〉あー…
〉おんなじ発想の人がいるんですねー。(笑)

過去ログに 思い出されて もらい笑み (一句? 駄句)

〉〉またまた勉強になりました。また楽しからずや!
〉わからず屋もまた楽しからずや!(?)

 どちて坊やも やんちゃ姫も!(?)

〉で  は!

 で  は!


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1910. Re: SHORTENED  大喜び な あなた

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/5/6(02:14)

------------------------------

たださん、こんばんは! たかぽんです。

〉〉ラジオから突然流れてきた「青い珊瑚礁」のパワフルな歌声に驚いたような世代は、
〉〉もう稀少なのでしょうか…
〉〉(ほんとは、「あなたの腕の中で旅をする〜♪」で驚いたんですが。)

〉おお、風は秋色ですね。

おお!そうです! タイトルが思い出せなんだ…

〉あるバス遠足での思ひ出:
〉バスガイドさんが、「夏の扉」を歌い出しました。
〉(フレッシュ! フレッシュ! フレッ〜シュ♪ ってやつ)
〉おお、これは明らかに選曲ミスでは! NGワードが入っていないか!?
〉と思っていたのですが、肝心(?)の部分の前に目的地に着いてました。
〉バスガイドさんの作戦勝ち(?)

あ〜。若い子にはちょっとNGなのですかね〜。

あの歌のおかげで、その後、女性の髪形の描写には気をつけるようになりました。
まず、変化に気づいてあげる、そして、「おさるさんみたい」などとは口が裂けても言うまいと…

〉〉〉「大好き」は<だい>、「大切」は<たい>、呉音と漢音の違いでしょうか?(知らんがな?)

〉〉調べましたが、その通りです!

〉あ、調べてもらって、おおきにです!
〉(投稿後に気になって、自分でも調べてしまいました・・・)

ついでに、呉音と漢音の違いについても学び直しました。
原田種成「私の漢文講義」p.76〜
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/4469231231/sss-22]
間違っても、漢の時代に伝わったから漢音、なのではないと。
呉地方から伝わったから「呉服」なんですねー。

この本はほんとにいい本で、漢字・漢文についての蒙をばっさり啓いてくれます。
原田種成という方は、「漢字漢文の権化」であったとのことです。(石川忠久氏の序)

〉〉〉〉〉〉休んでようと思ってたけど、やはりついつい・・・
〉〉〉〉〉いや、やはり、いつでも、どこでも!
〉〉〉〉いや、やはり、ねー、それは、ひかえめに・・・
〉〉〉"everytime you like"

〉〉"as you like it"

〉おお、そうですね!(いい表現ー。シャディは一冊の百貨店も思い出した)

「お気に召すまま」
大学の英語でやったんだけど、終わらなくて、結末を知らないということを思い出しました…

〉"everytime you go away〜♪"を念頭に置いてしまったのですが、
〉"anytime"の方だったかも。(何が?)

あ〜。どうですかね〜。
(すみません。いいかげんで。)

〉〉そうそう。先日、Amelia Earhartの伝記を読みました。
〉〉女性で最初に大西洋単独無着陸横断をしたアメリカ人パイロットです。
〉〉あちらではとっても有名みたいなんですが、日本での知名度はいまいちですよね。
〉〉でも、伝記を読んで、日本であまり有名でない理由がわかったような気がしました。
〉〉いやー、後味悪かった… 
〉〉[url:http://www.amazon.co.jp/dp/0590411594/sss-22]

〉ご紹介ありがとうございます!
〉やっぱり、知らんですね・・・。

やっぱりご存じじゃないですよねぇ。
アメリカじゃ、むーっちゃ有名人みたいなんですよ。(言いましたけど)
日本での知名度の無さが異様なぐらい。
ちなみに、アメリカで最も有名な日本人は、オノ・ヨーコだとか?

〉〉〉あ、そうだ、伝記で思い出しましたが、代表的日本人というのが面白かったです。
〉〉〉内村鑑三が英語で書いた本ですが、岩波文庫の訳で読みました。
〉〉〉代表的日本人−新渡戸稲造『武士道』、岡倉天心『茶の本』と並ぶ、
〉〉〉日本人が英語で日本の文化・思想を西欧社会に紹介した代表的な著作−
〉〉〉の紹介が。 元タイトル"Representative Men of Japan"
〉〉〉(ちなみに「西郷隆盛」「上杉鷹山」「二宮尊徳」「中江藤樹」「日蓮上人」の5人)

〉〉おー!
〉〉これ読もうと思ってたんですよ! 奇遇だなー。

〉同じ著者の「後世への最大遺物」もオススメです。

おー! 読んでみます!

〉〉〉返歌って書いてしまいましたが、正しくは返句でしたかね・・・
〉〉〉いや、いずれにしても、すばらしい。
〉〉いや、たださんがすばらしい。(笑)
〉〉句でも、歌えば歌になりましょう。(笑)

〉あら、ほめ上手。じゃなくて、過分な返答サンクスです。(^^)

Thanks back!

〉〉〉あ、もちろん楽しむのが一番で♪

〉〉お気遣いありがとうございます。
〉〉楽しむ以外のことができません。(笑)

〉"can't stop enjoying it" (どうか添削なしで・・・)

I can't stop loving you〜♪ (どうか深く考えずに・・・)

〉〉〉他にも紹介があり、
〉〉〉チャーチルは、バーレットの『引用句辞典』を愛読していたそうですが、
〉〉〉「名言や名文句は、人にいい考えを与え、また、その原著書を読もうとか、
〉〉〉その他いろいろな欲を起こさせてくれる」と言っています。
〉〉〉とか、
〉〉〉初期キリスト教の父といわれた聖アウグスティヌスは、キケロ(古代ローマ
〉〉〉の政治家)の書いた『ホルテンシウス(哲学への誘い)』を読んで、
〉〉〉だらけて乱れきった生活をやめ、学問に没頭しました。
〉〉〉とか。

〉ここでお詫び・・・
〉バーレット → バートレット が正しいようです。誤植ですね・・・
〉どうも「バーレット 引用句辞典」を検索してもででこないなぁ・・・と。
〉思わず「チャーチル 引用句辞典」で検索してしまいました。
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/4625400732/sss-22]

〉例えば
[url:http://www.amazon.co.jp/dp/0806502509/sss-22]

おー! おもしろそー!

〉〉で、今日、ぐうぜん知ったんですが、春日なる三笠の山の月、というのは、
〉〉万葉集なんかで既に歌われてる言葉だったんですねー。
〉〉本ネタがあるのかー!と思って。ちょっとうれしかったです。

〉おお、そうですかー。
〉他にもこういう例がたくさんありそうですね。

有名な歌のもじりとか、しますよね。
千年の昔からしてたんですよね。(笑)

〉〉よかったですね。
〉〉大陸で天寿をまっとうされて、一目散に帰国されたことでしょう。

〉魂がですか?(笑)

ですね。(笑)

〉〉〉・空海の母の名が、伝承によれば「玉依」とされている。
〉〉〉 (神武天皇の母が玉依(タマヨリ)姫。正体はワニ。)
〉〉〉・母の実家の阿刀(あと)という家を、ワニの末裔であるとする伝承もある。

〉〉ほー!!

〉阿刀と聞くと思い出すのは、やはり阿刀田高でしょうか。
〉(『楽しい古事記』角川文庫 も どうぞ(どうぞ?))
〉阿刀田氏を検索していたら「塩釜神社」にもひっかかりました・・・。
〉(しおつちの神様・・・)

おー!!
塩釜神社、行きましたよ!
塩の、落雁みたいなお菓子がおいしかったなー。お茶うけにぴったり。

〉「阿刀神社」「跡部神社」なんかにも興味が及び・・・。

うーん。いろいろありますねぇ。。。

ちょっと関係ない話なんですが、Julieさんへのお返事で、
「阿藤海」って、「能うかい?」で、「できるかな、できるかな、はてさてゴゴー」
って意味なんですかねー、って書こうと思ってたんです。
(書いてみるとつまんないなー…)
「あたう」って、正しくは「あとー」と読むんですね。
「蛍の光」でも、「さきくとばかり 歌うなり」は、「うとーなーり」ですもんね。
(原田種成「私の漢文講義」p.32)

〉〉空海は、史上最高の霊能者と言われてるんですよね。
〉〉で、霊能力というのは、女系で受け継がれるものだそうです。

〉ほんっとにいろいろ知ったはる!

いえ、これは、某・江原○啓之さんの受け売りです…

〉〉〉※神話の方で読んだのは、
〉〉〉『口語訳 古事記 神代編・人代編』三浦佑之 訳・注釈 文春文庫

〉〉ほんっとにいろいろお読みだわ、たださん!

〉読み散らかし中。片付けないと大変。

たしかに本の始末は大変。片付かない。。

〉でも、よく考えたら、物語日本史にも神話のこと書いてあったなー、
〉ともう一回おさらい中。(ほんとうに読んだのか?>自分)

また新たな気持ちで楽しめるから、トクですよ、忘れるってことは。(笑)

〉〉〉〉水戸黄門を録画して見ておられると聞くのは、二人目です。(〜〜さんに次いで)
〉〉〉おお、一人目が気になる・・・。
〉〉意外と身近に・・・。(笑)

〉Aさん? (誰)

そうそう。(笑)

〉いろいろ読みたいけど、読めないですよね。
〉速読も気になるけど、スロー・リーディングも気になる(笑)

速読はとっくにあきらめてるかな・・・(笑)
今は、大きな顔してスロー・リーディングができる、胆力を養い中。

〉〉〉あ、よくわかりませんでした・・・。で、検索したらヒットしたのは・・・

〉〉〉(sucking each other's xxxxs (『パルプ・フィクション』より)
〉〉〉[url:http://www.seg.co.jp/cgi-bin/kb7.cgi?b=sss-shadow&c=e&id=1902]

〉〉あー…
〉〉おんなじ発想の人がいるんですねー。(笑)

〉過去ログに 思い出されて もらい笑み (一句? 駄句)

新顔に 仕事取られて コップ酒 (一気? くだ)

〉〉〉またまた勉強になりました。また楽しからずや!
〉〉わからず屋もまた楽しからずや!(?)

〉 どちて坊やも やんちゃ姫も!(?)

みんなみんな!

〉 で  は!

で  は!


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1914. da da da da can't touch this. 部分横レス失礼!

お名前: Cheeks
投稿日: 2007/5/6(11:46)

------------------------------

たかぽん殿!やっと、読み終わった。The book of secrets
正直に言って、相当New age系にハマってる人か英語力の高い人じゃないと苦痛な本だと思います。私のように、パラグラフ飛ばしとか平気でして、おいしいとかだけかじり出す人も大丈夫かも。でも、やっぱりNew age系に興味ないと。。。なんじゃこりゃ!になるようです。カナダ人のジャーナリスト崩れに見せたら、すっごい嫌な顔(なんだか、すっぱそうな)をして、きっぱり“I'm not interested."ですって。えー、そんな話、すきじゃん!って思いましたが、ややプライドの高めの人なので、そこらの問題もある可能性があります。(you know what I mean!)
結論としては、ヨガは宇宙と自分自身が繋がり、従ってイコールであるということを体感出来る良い方法であるので、私は始めたんだーっていうことです。でも、これは唯一の方法ではないということ。多読のように、おのおのの方法でたどり着ける思想?真実?(私は、真実とおもー(酒井先生の調子でいってます))であるということ。でも、????の部分が多いので、後10年したら、再読します。もっと、理解出来るかは定かでないですが、違う感じ方をするかもしれない。そして、これと同時によんでいたLetters to a Fiction WritersとBird by Bird (再読)も終了したら、色んな事が書きたくって、書きたくって、日記じゃ足りずに、友人達に3通の長ーーーいメールをだした後、ここに来ちゃいました。すっごい単純なので、影響を受けやすいというか、西部劇映画を観て、ジョン ウェインになって映画館からでてくる人みたいです。オードリーにもなれるし、ケイト ウィンスレットにもなれる。ニコール キッドマンでもアンジェリーナ ジョリーにも。陽気なxickheadです。この特技(?)を生かした仕事ってのが、なかなか手に入らないのが残念です(笑)でも、毎日Jolly Jollyなのでいいか。。。
私が深刻な顔をしている時は、だれかになりきっている時です。本当に悩んでない。。。ごめんなさい。
ちょっと、真面目(そうでもないかなー)な話をすると、某大学で個人主義に対するアメリカ人と日本人の定義の違いを聴きました。其のとき、たかぽんならなんて定義つけるのかなーなんて、思いました。
さて、これからアメリカ南部文学にちょっとハマってみようかなーなんて思ってます。なんか微妙な人間心理描写がおもしろそうなのです。人間のグロテスクさなんてのも描かれているようです。しかも、Gutenbergとかで無料で読めそう!この場をお借りいたしまして、Fionaさんに感謝。
じゃー、たかぽんもご一緒に。。。はい、感謝。強制しちゃいましたね。
ごめんなさい。
では、ポンキッキー!(調子に乗ってます。can't help it....)


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1917. Re: da da da da can't touch this. 部分横レス歓迎!

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/5/8(23:54)

------------------------------

Cheeksさん、こんばんは!

〉たかぽん殿!やっと、読み終わった。The book of secrets

えー!
けっこう分厚いですよー、これ。 まだsecret#1しか読んでない…

〉正直に言って、相当New age系にハマってる人か英語力の高い人じゃないと苦痛な本だと思います。

そうですねー。
ちょっと読んだとこ、The Spontaneous Fulfillment of Desireのほうが易しいかも…

〉私のように、パラグラフ飛ばしとか平気でして、おいしいとかだけかじり出す人も大丈夫かも。でも、やっぱりNew age系に興味ないと。。。なんじゃこりゃ!になるようです。カナダ人のジャーナリスト崩れに見せたら、すっごい嫌な顔(なんだか、すっぱそうな)をして、きっぱり“I'm not interested."ですって。えー、そんな話、すきじゃん!って思いましたが、ややプライドの高めの人なので、そこらの問題もある可能性があります。(you know what I mean!)

嫌な人は、はっきり嫌かもしれませんねー。
特に西洋の人には、こういうの大っ嫌いって人がたくさんいるだろうなーと思いますわー。

〉結論としては、ヨガは宇宙と自分自身が繋がり、従ってイコールであるということを体感出来る良い方法であるので、私は始めたんだーっていうことです。でも、これは唯一の方法ではないということ。多読のように、おのおのの方法でたどり着ける思想?真実?(私は、真実とおもー(酒井先生の調子でいってます))であるということ。

そうなんだろうと思いますねー。
いろんな人がいて、いろんな方法があって。
だからこそ、元は同じでも、姿かたちを変えて、違う設定で、生まれてきてるんでしょうねー。

〉でも、????の部分が多いので、後10年したら、再読します。もっと、理解出来るかは定かでないですが、違う感じ方をするかもしれない。

いや、10年も置いたら、劇的に変わってるとおもー!

〉そして、これと同時によんでいたLetters to a Fiction WritersとBird by Bird (再読)も終了したら、色んな事が書きたくって、書きたくって、日記じゃ足りずに、友人達に3通の長ーーーいメールをだした後、ここに来ちゃいました。

まさに「興奮冷めやらぬ」。(笑)

〉すっごい単純なので、影響を受けやすいというか、西部劇映画を観て、ジョン ウェインになって映画館からでてくる人みたいです。オードリーにもなれるし、ケイト ウィンスレットにもなれる。ニコール キッドマンでもアンジェリーナ ジョリーにも。陽気なxickheadです。

私もけっこう影響受けやすいですねー。最近見た映画は… あっ、「それでもボクはやってない」だ。
誰が憑依したかというと、小日向さんの裁判官。(笑)

〉この特技(?)を生かした仕事ってのが、なかなか手に入らないのが残念です(笑)でも、毎日Jolly Jollyなのでいいか。。。

人間は幸せになるために生きている。そして日々が幸せである。ならばいいではないですか。 (詐欺的三段論法?)

〉私が深刻な顔をしている時は、だれかになりきっている時です。本当に悩んでない。。。ごめんなさい。

いえいえ。archetypeがあるのは良いことです。

〉ちょっと、真面目(そうでもないかなー)な話をすると、某大学で個人主義に対するアメリカ人と日本人の定義の違いを聴きました。其のとき、たかぽんならなんて定義つけるのかなーなんて、思いました。

ほー。どう違うのかなー。
私がアメリカ人って意外〜って思ったのは、大リーグで、チームプレーということをものすごく重視するでしょ。
それは日本以上かもしれないってとこがあって。 
アメリカ人なんて、好き勝手やってるのかと思ったら、とんでもなくてね。
なんていうか、属しているところの利益というのを、ものすごく重視しますよね。
日本人のほうが、そのようでありながら、そうでもなかったりする。
なんかイメージ違ったなーと思った次第です。

〉さて、これからアメリカ南部文学にちょっとハマってみようかなーなんて思ってます。なんか微妙な人間心理描写がおもしろそうなのです。人間のグロテスクさなんてのも描かれているようです。しかも、Gutenbergとかで無料で読めそう!この場をお借りいたしまして、Fionaさんに感謝。
〉じゃー、たかぽんもご一緒に。。。はい、感謝。強制しちゃいましたね。
〉ごめんなさい。

いえいえ。感謝します!
みなさんがそれぞれの得意技で、いろんな情報をくださって、ありがたいです。

〉では、ポンキッキー!(調子に乗ってます。can't help it....)

あー、明らかに調子乗ってますね。(笑) でも陽気がいちばん!!
Jolly Jolly!!


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1918. また、やってしまいました。。。すいません。。。

お名前: Cheeks
投稿日: 2007/5/9(07:37)

------------------------------

"たかぽん"さんは[url:kb:1917]で書きました:
〉Cheeksさん、こんばんは!
たかぽん!なんだか一人で大興奮の末、しゃべりまくっていました。
ごめんなさい。おつきあいいただき恐縮です。(我に帰ってます。)

〉〉ちょっと、真面目(そうでもないかなー)な話をすると、某大学で個人主義に対するアメリカ人と日本人の定義の違いを聴きました。其のとき、たかぽんならなんて定義つけるのかなーなんて、思いました。

〉ほー。どう違うのかなー。
〉私がアメリカ人って意外〜って思ったのは、大リーグで、チームプレーということをものすごく重視するでしょ。
〉それは日本以上かもしれないってとこがあって。 
〉アメリカ人なんて、好き勝手やってるのかと思ったら、とんでもなくてね。
〉なんていうか、属しているところの利益というのを、ものすごく重視しますよね。
〉日本人のほうが、そのようでありながら、そうでもなかったりする。
〉なんかイメージ違ったなーと思った次第です。

鋭い観察力。正に、そのことズバリです。そうなんですね。今まで、わからなかった。。

〉〉さて、これからアメリカ南部文学にちょっとハマってみようかなーなんて思ってます。なんか微妙な人間心理描写がおもしろそうなのです。人間のグロテスクさなんてのも描かれているようです。しかも、Gutenbergとかで無料で読めそう!

実は、フォクナーのDry Septemberという短編の話をきいて、読んでみたいなーと思ったのですが、文学史的には、最近の作品でした。
無料で読めるわけないだろ!!と叱られそうなことを言ってしまった。。。
はーーーー。
どんなにすばらしい情報でも、豚に真珠(?)牛にピアス(?)
重ね重ね、失礼しました。。。


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1921. どんまい どんまい

お名前: たかぽん
投稿日: 2007/5/10(23:46)

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英語だとNever mind.なのかな? (じゃあ「どんまい」は何語だ…)

Cheeksさぽん、こんばんは!

〉たかぽん!なんだか一人で大興奮の末、しゃべりまくっていました。
〉ごめんなさい。おつきあいいただき恐縮です。(我に帰ってます。)

なんでごめんなさい? 楽しいですよー!
私も興奮しやすいので、気持ちわかりますが。(笑)

〉〉〉ちょっと、真面目(そうでもないかなー)な話をすると、某大学で個人主義に対するアメリカ人と日本人の定義の違いを聴きました。其のとき、たかぽんならなんて定義つけるのかなーなんて、思いました。

〉〉ほー。どう違うのかなー。
〉〉私がアメリカ人って意外〜って思ったのは、大リーグで、チームプレーということをものすごく重視するでしょ。
〉〉それは日本以上かもしれないってとこがあって。 
〉〉アメリカ人なんて、好き勝手やってるのかと思ったら、とんでもなくてね。
〉〉なんていうか、属しているところの利益というのを、ものすごく重視しますよね。
〉〉日本人のほうが、そのようでありながら、そうでもなかったりする。
〉〉なんかイメージ違ったなーと思った次第です。

〉鋭い観察力。正に、そのことズバリです。そうなんですね。今まで、わからなかった。。

でも、ちょっと複雑なところもあるなーと思って、考え中です。
アメリカ人って、自分も含め誰がどこに属するか(belong)ということに
意外と、すごく、うるさいですよね。
本音と建前があるんでしょうけど、少なくとも建前では、自分が何に属する
何者であるか、ということが、生きていく重要な基本になってるような。
宗教から来てるんでしょうかね。そうでもないのかな。
日本人は、うるさそうでいて、案外、けっこう、そこらへんはゆるいですよね。
日本人としてのアイデンティティー!みたいなものに危機感もって行動するような人は少なくて、
まー、なるようにしかならんで、って思ってる人が多いのではないかなぁ。
そのときそのときの力の強いのになびく、っていうだけであって。
アメリカ大統領選挙なんかでも、「私はあなた方に属する人間ですよ」っていうアピールが
重要なのではないでしょうかね。
日本で大統領選挙をやったら、「なんだかやってくれそう」とか、ただの人気投票になりそう。
それはそれでいいのかもしれないけれど。

〉〉〉さて、これからアメリカ南部文学にちょっとハマってみようかなーなんて思ってます。なんか微妙な人間心理描写がおもしろそうなのです。人間のグロテスクさなんてのも描かれているようです。しかも、Gutenbergとかで無料で読めそう!

〉実は、フォクナーのDry Septemberという短編の話をきいて、読んでみたいなーと思ったのですが、文学史的には、最近の作品でした。
〉無料で読めるわけないだろ!!と叱られそうなことを言ってしまった。。。
〉はーーーー。
〉どんなにすばらしい情報でも、豚に真珠(?)牛にピアス(?)
〉重ね重ね、失礼しました。。。

どんまい どんまい(笑)

失敗しないと学べないですよ。(↑別に失敗とは思わんけど)
Dry Septemberが文学史的には最近の作品であることは、二度と忘れられないでしょ?(笑)
それだけご縁のある短篇なのかもしれないし。

あっ!!

ずーっと前に、友人から、フォークナーの"Rose for Emily"が良いから読んでみー
と言われていたのでした!! いま思い出した!!

おー、なんだかご縁ですねー。ありがとうございました!


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1922. Re:かたじけない.....

お名前: Cheeks
投稿日: 2007/5/11(20:34)

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"たかぽん"さんは[url:kb:1921]で書きました:
〉英語だとNever mind.なのかな? (じゃあ「どんまい」は何語だ…)

どんまいは、ジャパニッシュじゃないかなーと思うのですが.....
Iって言うのを、省略して言ってるのを聞いた人が使い始めたとか、そんなんじゃないかなー....と思うCheeksです。たかぽん、こんばんは。

〉Cheeksさぽん、こんばんは!

〉〉たかぽん!なんだか一人で大興奮の末、しゃべりまくっていました。
〉〉ごめんなさい。おつきあいいただき恐縮です。(我に帰ってます。)

〉なんでごめんなさい? 楽しいですよー!
〉私も興奮しやすいので、気持ちわかりますが。(笑)

くー、またやさしいお言葉。

〉〉〉〉ちょっと、真面目(そうでもないかなー)な話をすると、某大学で個人主義に対するアメリカ人と日本人の定義の違いを聴きました。其のとき、たかぽんならなんて定義つけるのかなーなんて、思いました。

〉〉〉ほー。どう違うのかなー。
〉〉〉私がアメリカ人って意外〜って思ったのは、大リーグで、チームプレーということをものすごく重視するでしょ。
〉〉〉それは日本以上かもしれないってとこがあって。 
〉〉〉アメリカ人なんて、好き勝手やってるのかと思ったら、とんでもなくてね。
〉〉〉なんていうか、属しているところの利益というのを、ものすごく重視しますよね。
〉〉〉日本人のほうが、そのようでありながら、そうでもなかったりする。
〉〉〉なんかイメージ違ったなーと思った次第です。

〉〉鋭い観察力。正に、そのことズバリです。そうなんですね。今まで、わからなかった。。

〉でも、ちょっと複雑なところもあるなーと思って、考え中です。
〉アメリカ人って、自分も含め誰がどこに属するか(belong)ということに
〉意外と、すごく、うるさいですよね。

確かにそうかもしれませんね。

〉本音と建前があるんでしょうけど、少なくとも建前では、自分が何に属する

本音と建前って絶対あると思うのですが、ないって否定したがる人も多いと思います。

〉何者であるか、ということが、生きていく重要な基本になってるような。
〉宗教から来てるんでしょうかね。そうでもないのかな。

アイデンティティーを大切にしますよね。色々な国の人たちが寄り集まって出来た国だから、自分はどこから来たかってことにこだわるのかもしれませんね。

〉日本人は、うるさそうでいて、案外、けっこう、そこらへんはゆるいですよね。

大半の日本人は、日本でくらしている間は、あまりそんなことは意識しませんよね。

〉日本人としてのアイデンティティー!みたいなものに危機感もって行動するような人は少なくて、
〉まー、なるようにしかならんで、って思ってる人が多いのではないかなぁ。
〉そのときそのときの力の強いのになびく、っていうだけであって。

ここの部分は、歴史的な背景が有ると思われますが、よく知らないので黙っておきまーーーす。

〉アメリカ大統領選挙なんかでも、「私はあなた方に属する人間ですよ」っていうアピールが
〉重要なのではないでしょうかね。

クリントンは、めっちゃそれが上手らしいですね。わざと、南部なまりを強調して話をするとこあたりは、計算されているらしい。ただのスケベおやじかと思いきや、そうでもないみたいですね。正義感を振りかざして戦争を引き起こす人より、エロおやじの方がずっといい!と思います。

〉日本で大統領選挙をやったら、「なんだかやってくれそう」とか、ただの人気投票になりそう。
〉それはそれでいいのかもしれないけれど。

うーん。この人なら信じられるっていう政治家がいないから、人気で決めるっていう人は多いかもしれませんね。私の叔母が小泉さんの写真集を買っていた時は、気絶しそうになりました(笑)ヨンさま!とかも騒いでいました。まっ、そんなもんですかねー。平和だからいいかなーと思いつつ、複雑です。我が父は、モー娘。っていうとテレビに釘付け。これは、切ないです。

〉〉〉〉さて、これからアメリカ南部文学にちょっとハマってみようかなーなんて思ってます。なんか微妙な人間心理描写がおもしろそうなのです。人間のグロテスクさなんてのも描かれているようです。しかも、Gutenbergとかで無料で読めそう!

〉〉実は、フォクナーのDry Septemberという短編の話をきいて、読んでみたいなーと思ったのですが、文学史的には、最近の作品でした。
〉〉無料で読めるわけないだろ!!と叱られそうなことを言ってしまった。。。
〉〉はーーーー。
〉〉どんなにすばらしい情報でも、豚に真珠(?)牛にピアス(?)
〉〉重ね重ね、失礼しました。。。

〉どんまい どんまい(笑)

〉失敗しないと学べないですよ。(↑別に失敗とは思わんけど)
〉Dry Septemberが文学史的には最近の作品であることは、二度と忘れられないでしょ?(笑)
〉それだけご縁のある短篇なのかもしれないし。

そう思って、アマゾンでチェックしてみたのですが、在庫がなかったんです。残念無念。ないと思うと欲しくなるんですよね。

〉あっ!!

〉ずーっと前に、友人から、フォークナーの"Rose for Emily"が良いから読んでみー
〉と言われていたのでした!! いま思い出した!!

おー、なんだかご縁のようです。私も、Rose for Emilyを読まされてから、フォークナーに興味が出たんです。アマゾンでゲット出来ますよー。

〉おー、なんだかご縁ですねー。ありがとうございました!

あらっ、思いがけない展開。やっぱり、Dry Septemberを読みたいなー。
どこからか降ってこないかなー。
たかぽん、もし、Dry Septemberが入っている短編集を見かけたら教えてください。よろしくお願いします。


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1923. 横でござる.....

お名前: Julie http://paperback.blog10.fc2.com/
投稿日: 2007/5/11(23:23)

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Cheeksさん、たかぽん、ごめんなすって。

〉たかぽん、もし、Dry Septemberが入っている短編集を見かけたら教えてください。よろしくお願いします。

これ、Dry September と Rose for Emily と両方入ってるみたいです。
http://www.amazon.co.jp/dp/0679764038/sss-22/

米アマゾンで Look Inside できます。目次を確認してくださいね。
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1924. Re: 横でござる..... ありがとうございます!xxx

お名前: Cheeks
投稿日: 2007/5/12(06:42)

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"Julie"さんは[url:kb:1923]で書きました:
〉Cheeksさん、たかぽん、ごめんなすって。
Julieどの!ありがとうございます!

〉〉たかぽん、もし、Dry Septemberが入っている短編集を見かけたら教えてください。よろしくお願いします。

〉これ、Dry September と Rose for Emily と両方入ってるみたいです。
〉http://www.amazon.co.jp/dp/0679764038/sss-22/

〉米アマゾンで Look Inside できます。目次を確認してくださいね。
〉http://www.amazon.com/gp/reader/0679764038/ref=sib_dp_pt/103-2845117-6875004#reader-link

なんて、すごいんだ!お願いしてみて、よかったー。
早速、BOUNCE!!!!


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